القصّ على ما كان موضع النقط ، وأراه : ( عن فراس الهمداني ) ؛ فقد روى عب - يعني عبد الرزاق - معناه عن الثوري ، عن فراس الهمداني ، عن الشعبي . . . ) ) إلخ .
ولم يصب الشيخ في ما رآه ، فالذي في موضع النقط في ( ب ) ما نصه : ( ( قال : نا محمد بن سالم وحجاج ، عن ) ) .
ثانياً : فيما يتعلق بالتعليق على النص :
هناك قصور شديد فيما يتعلق بتعليق الأعظمي على النص ، وفيما يلي بيان أوجه هذا القصور :
1 - هناك قصور شديد في تخريجه للأحاديث ، ويتضح ذلك بالمقارنة بين بعض الأحاديث التي وردت في القسم الذي أخرجه والقسم الذي حققته ؛ كالحديث رقم [ 681 ] ، فإن المصنِّف سعيد بن منصور أخرجه في كتاب الجهاد ( 1 ) ، وعلّق عليه الشيخ الأعظمي بقوله : ( ( أخرجه هق - يعني البيهقي - من طريق سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزناد ( 9 / 23 ) . وأصل الحديث أخرجه البخاري من حديث مروان بن الحكم ، عن زيد بن ثابت . وأخرجه د - يعني أبا داود - عن المصنِّف ( 1 / 339 ) ) ) .
وقد بينت في تخريجي لهذا الحديث أنه أخرجه ابن سعد وأبو داود والحاكم ، ثلاثتهم من طريق المصنِّف .
ومن طرق أخرى أخرجه عبد الرزاق وابن سعد والإمام أحمد والبخاري والترمذي والنسائي وابن الجارود وابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني والبيهقي .
هامش
( 1 ) انظر المطبوع من السنن بتحقيق الأعظمي ( 2 / 129 - 130 رقم 2314 ) .