وَهُمْ مُشْرِكُونَ } - قَالَ : كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ ربُّهم وَهُوَ خَالِقُهُمْ وَهُوَ رَازِقُهُمْ ، وَكَانُوا مَعَ ذَلِكَ يُشْرِكُونَ .
[ الْآيَةُ ( 110 ) : قوله تعالى :
{ حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا
جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ } الْآيَةُ ]
1147 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُصين ( 1 ) ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فِي قَوْلِهِ عز وجل : { حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - قَالَ : اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ ، وَظَنَّ الْقَوْمُ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَبوا ، جَاءَ أمر الله .
هامش
1146 - سنده صحيح .
وعزاه السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 593 ) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ .
وقد أخرجه ابن جرير في ( ( تفسيره ) ) ( 16 / 289 رقم 19971 و 19972 ) من طريق هشيم وعبد الله بن نمير ، كلاهما عن عبد الملك ، به .
( 1 ) هو ابن عبد الرحمن السُّلمي ، تقدم في الحديث [ 56 ] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر ، وأن خالد بن عبد الله الواسطي ممن روى عنه قبل تغيُّره .
( 2 ) هو السُّلمي .
1147 - سنده صحيح ، وانظر ما سيأتي برقم [ 1149 و 1151 ] .
وعزاه السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 596 ) للمصنِّف وأبي عبيد والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه . =