1043 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُود ( 1 ) ، عَنْ زِرّ بْنِ حُبَيْش ، قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ ( 2 ) ، عَنِ الأوَّاه ، قَالَ : هُوَ الدَّعَّاء .
هامش
= ومن طريقهما الضياء المقدسي في ( ( المختارة ) ) ( 2 / 276 - 277 ) / رقم 656 و 657 ) .
وأخرجه البزار في ( ( مسنده ) ) ( 2 / 207 - 208 / رقم 592 ) .
وأبو يعلى في ( ( مسنده ) ) ( 1 / 335 - 336 / رقم 424 ) .
وابن عدي في ( ( الكامل ) ) ( 2 / 738 - 739 ) .
جميعهم من طريق الحسن بن يزيد الأصم ، به ، إلا أن رواية البزار من طريق حاتم بن الليث ، عن إبراهيم بن أبي العباس ، عن الحسن بن يزيد ، وفيها زيادة سعد بن عبيدة بن السدي وأبي عبد الرحمن ، وقد تطرق الدارقطني في ( ( العلل ) ) ( 4 / 158 - 159 / رقم 484 ) لهذا الاختلاف ، وذكر أن جميع الرواة ، رووه عن الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عن علي ، وخالفهم حاتم بن الليث ، فرواه عن إبراهيم بن أبي العباس ، عن الحسن ، بزيادة سعد بن عبيدة بين السدي والسلمي ، ثم قال الدارقطني : ( ( وهو وهم ، والقول الأول أصح ) ) اه - .
( 1 ) تقدم في الحديث [ 17 ] أنه صدوق حسن الحديث .
( 2 ) هو ابن مسعود .
1043 - سنده حسن لذاته .
وذكره السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 305 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر والطبراني وأبي الشيخ .
وقد أخرجه الطبراني في ( ( المعجم الكبير ) ) ( 9 / 233 / رقم 9004 ) من طريق حماد بن زيد به . =