[ الْآيَةُ ( 43 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ
الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الكَاذِبِينَ } ]
1017 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ الأَوْدي يَقُولُ : اثْنَتَانِ فَعَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤْمَرْ ( بِهِمَا ) ( 1 ) : إِذْنُه لِلْمُنَافِقِينَ ، وأَخْذُه مِنَ الْأُسَارَى ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ } ، و : { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى } ( 2 ) .
هامش
= ما هنا إلا أنه قال : ( ( إلى ) ) بدل : ( ( التي ) ) .
وأخرجه ابن أبي شيبة في ( ( المصنف ) ) ( 5 / 306 ) و ( 14 / 115 / رقم 17776 ) من طريق سفيان بن عيينة ، به .
( 1 ) في الأصل : ( ( به ) ) .
( 2 ) الآية رقم ( 67 ) من سورة الأنفال .
1017 - سنده صحيح إلى عمرو بن ميمون ، لم يذكر عمرو عمّن أخذه ، وقد يكون فهمًا فهمه من الآيات ، والله أعلم .
والأثر ذكره السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 210 ) وعزاه لعبد الرزاق في ( ( المصنف ) ) وابن جرير .
وقد أخرجه عبد الرزاق في ( ( مصنفه ) ) ( 5 / 210 / رقم 9403 ) .
وابن جرير الطبري في ( ( تفسيره ) ) ( 14 / 273 / رقم 16765 ) .
كلاهما من طريق سفيان بن عيينة ، به .