هامش
= شديد التقشُّف ، مقبولاً عند القضاة ، يستسقى بدعائه ) ) ، وكانت ولادته سنة سبعين ومائة ، ووفاته سنة أربع وستين ومائتين . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 9 / 243 رقم 1022 ) ، و " التهذيب " ( 11 / 440 - 441 رقم 853 ) ، و " التقريب " ( ص 613 رقم 7907 ) .
ج - - طريق محمد بن إسحاق ، عن نافع .
أخرجه ابن جرير ( 4 / 132 و 138 و 145 رقم 3618 و 3656 و 3698 ) .
والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 276 ) .
ومن طريقه البيهقي في " سننه " ( 5 / 67 ) في الحج ، باب لا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ في الحج .
أما ابن جرير فرواه مفرقًا في المواضع الثلاثة من طريق عبد الله بن المبارك ، وأما الحاكم فمن طريق يعلى بن عبيد ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قال : الرفث الجماع ، والفسوق ما أصيب من معاصي الله من صيد أو غيره ، والجدال السباب والمنازعة .
قال الحاكم : ( ( هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ) ) ، وأقره الذهبي .
وفي سنده محمد بن إسحاق وتقدم في الحديث [ 58 ] أنه يدلس ، ولم يصرح بالسماع هنا .
2 - طريق مجاهد ، عن ابن عمر .
أخرجه ابن أبي شيبة في القسم الأول من الجزء الرابع من " المصنف " ( ص 166 رقم 1095 ) .
وابن جرير في " تفسيره " ( 4 / 138 رقم 3657 ) .
كلاهما من طريق شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قال : الرفث الجماع ، والفسوق السباب ، والجدال المراء ؛ أن تماري صاحبك حتى تغضبه .
هذا لفظ ابن أبي شيبة ، وأما ابن جرير ؛ فإنما روى منه قوله : ( ( الفسوق السباب ) ) .