عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فِي قوله : { إن تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } قَالَ نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي تَلِيهَا : { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } 1 .
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَامِرِيُّ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : أَبْنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ ظَاهِرٍ ، قَالَ : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ اليوشنجي ، قَالَ : أَبْنَا 2 أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، قال : بنا يزيد بن زريع ، قال : بنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ( لَمَّا أنزل الله عز وجل { إن تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ، فقالوا : لوكلفنا مِنَ الأَعْمَالِ مَا نُطِيقُ الصَّلاةَ وَالصِّيَامَ وَالْجِهَادَ ، وَالصَّدَقَةَ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ الْآيَةُ وَلا نُطِيقُهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَتُرِيدُونَ ) 3 أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ مِنْ قَبْلِكُمْ - أَرَاهُ ( قَالَ ) 4 سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا - قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وإليك المصير ( فَلَمَّا اقْتَرَأَهَا ) 5 الْقَوْمُ ( ذَلَّتْ ) 6 بِهَا ألسنتهم فأنزل الله عز وجل فِي إِثْرِهَا { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ
هامش
1 أخرجه الطبري من طريق سيار عن ابن مسعود ، ومن طريق جويبير ( الضعيف ) عنه ، وذكره السيوطي معزياً إلى الطبراني عن ابن مسعود . انظر : جامع البيان 3 / 96 ؛ والدر المنثور 1 / 374 .
2 في ( ه - ) : أبا ، وهو خطأ .
3 في النسختين : ( أتدرون ) وهوخطأ والصحيح ما سجلت عن لفظ مسلم .
4 في ( ه - ) : قالوا ، بالجمع وهو خطأ من الناسخ أيضاً .
5 في ( م ) : فلما قتربها ، وفي ( ه - ) : غير واضحة . والصواب ما أثبت عن لفظ مسلم .
6 في ( م ) : فزلت ، وفي ( ه - ) كما سجلت عن لفظ مسلم .