وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : « لَيْتَ رَجُلًا صَالِحًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ » , إِذْ سَمِعْنَا صَوْتَ الْسِّلاَحِ , قَالَ : « مَنْ هَذَا ؟ » قَالَ : سَعْدٌ , وقَالَ ابْنُ مُسْهِرٍ : فَقَالَ : أَنَا سَعْدُ بْنُ أبِي وَقَّاصٍ جِئْتُ لِأَحْرُسَكَ , وَنَامَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، زَادَ ابْنُ بِلالٍ : قَالَتْ : حَتَّى سَمِعْنَا غَطِيطَهُ .
وَخَرّجَهُ فِي : باب قوله لَيتْ كَذَا وَكَذَا ( 7231 ) .
[ 1044 ] - ( 2886 ) خ نا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ ، نا أَبُوبَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ، عَنْ أبِي حَصِينٍ ، عَنْ أبِي صَالِحٍ ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ , إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ , وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ » .
[ 1045 ] - قَالَ البُخَارِيّ ( 2887 ) : وَزَادَنَا عَمْرٌو ( 1 ) - يَعْنِي ابْنَ مَرْزُوقٍ - : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أبِي صَالِحٍ , الْحَدِيثَ .
قَالَ : « وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ , تَعِسَ وَانْتَكَسَ , وَإِذَا شِيكَ ( 2 )
فَلاَ انْتَقَشَ , طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ الله , أَشْعَثَ رَأْسُهُ مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ , إِنْ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ , وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ , إِنْ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ , وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ » .
هامش
( 1 ) هكذا ثبت في النسخة وفي عامة الروايات ، وفي رواية البيهقي - وهي رواية حماد بن شاكرغير ذلك ، فقد قَالَ بعد أن رواه 10 / 254 : اخرجه البخاري في الصحيح فقَالَ : وقَالَ عمرو ، فذكره أه - .
( 2 ) هَكَذَا ثَبَتَ فِي النُّسْخَةِ ، جَوَّدَ الْكَافَ جِدًّا ، وقَالَ الْحَافِظُ : وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أبِي زَيْد الْمَرْوَزِيّ " وَإِذَا شِيتَ " ، بِمُثَنَّاة فَوْقَانِيَّة بَدَل الْكَاف ، وَهُوَ تَغْيِيرٌ فَاحِشٌ أه - .
قُلتُ : كَذَلِكَ قَالَ القَاضِي ( في الْمَشارِقِ 2 / 443 ) ، فَهَذَا الَّذِي وَقَعَ فِي النُّسْخَةِ الَّتِي اطَّلَعَا عَلَيْهَا تَصْحِيفٌ مِنْ نَاسِخِهَا بَرِئَتْ مِنْهُ عُهْدَةُ الأَصِيلِيُّ بِرِوَايةِ الْمُهَلَّبِ هَذِهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .