تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اختصار الصحيح البخاري ( المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح ) — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
بَاب نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ 1040 ] - ( 2872 ) خ نا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا زُهَيْرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ , حَ ، وَ ( 6501 ) حَدَّثَنِي مُحَمَّد بنُ سَلاَمٍ ، نا الْفَزَارِيُّ وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَتْ نَاقَةٌ للنبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ , وَكَانَتْ لاَ تُسْبَقُ , فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَبَقَهَا , فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ , زَادَ زُهَيْرُ : حَتَّى عَرَفَهُ . وَقَالَوا : سُبِقَتْ الْعَضْبَاءُ , فَقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ حَقًّا عَلَى الله أَنْ لاَ يَرْفَعَ شَيْئًا مِنْ الدُّنْيَا إِلاَ وَضَعَهُ » . قَالَ البُخَارِيُّ : طَوَّلَهُ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ . وَخَرّجَهُ فِي : باب التَّواضُع ( 6501 ) . بَاب حَمْلِ النِّسَاءِ الْقِرَبَ إِلَى النَّاسِ فِي الْغَزْوِ [ 1041 ] - ( 2881 ) خ نا عَبْدَانُ ، نا عَبْدُ الله ، أنا يُونُسُ , حَ , ( 4071 ) نا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نا اللَّيْثُ - لَفْظُهُ - عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، نا ثَعْلَبَةُ بْنُ أبِي مَالِكٍ : أِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ في الْمَدِينَةِ فَبَقِيَ مِنْهَا مِرْطٌ جَيِّدٌ , فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْطِ هَذَا بِنْتَ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي عِنْدَكَ , يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ , فَقَالَ عُمَرُ : أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ بِهِ . وَأُمُّ سَلِيطٍ امْرَأةٌ مِنْ الأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ عُمَرُ : فَإِنَّهَا كَانَتْ تُزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ ( 1 ) .
هامش
( 1 ) فِي هَامِشِ الأَصْلِ : تَزْفِرُ أَيْ تَرْفَعُ أه - . قُلتُ : وَفِي الصَّحِيحِ قَالَ البُخَارِيّ : تَزْفِرُ تَخِيطُ ، وَلَيْسَ هَذَا فِي رِوَايَةِ الأَصِيلِيِّ ، قَالَ الْحَافِظُ : قَالَ أَبُوعَبْد اللَّه : تَزْفِرُ تَخِيطُ ، كَذَا فِي رِوَايَة الْمُسْتَمْلِيّ وَحْدَهُ ، وَتُعُقِّبَ بِأَنَّ ذَلِكَ لاَ يُعْرَفُ فِي اللُّغَةِ ، وَإِنَّمَا الزَّفْرُ الْحَمْل ، وَهُوَ بِوَزْنِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ الْخَلِيل : " زَفَرَ بِالْحَمْلِ زَفْرًا نَهَضَ بِهِ " . وَالزَّفْرُ أَيْضًا الْقِرْبَة نَفْسُهَا ، وَقِيلَ إِذَا كَانَتْ مَمْلُوءَةً مَاءً ، وَيُقَالَ لِلْإِمَاءِ إِذَا حَمَلْنَ الْقِرَبَ زَوَافِرُ ، وَالزَّفْر أَيْضًا الْبَحْرُ الْفَيَّاضُ ، وَقِيلَ الزَّافِر الَّذِي يُعِيِنُ فِي حَمْلِ الْقِرْبَةِ . قُلْت : وَقَعَ عِنْد أبِي نُعَيْم فِي ( الْمُسْتَخْرَجِ ) بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْد اللَّه بْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ قَالَ عَبْد اللَّه : تَزْفِرُ تَحَمِلُ ، وَقَالَ أَبُوصَالِح كَاتِبُ اللَّيْثِ : تَزْفِرُ تَخْرِزُ . قُلْت : فَلَعَلَّ هَذَا مُسْتَنَد البُخَارِيّ فِي تَفْسِيرِهِ أه - .