قَالَ هِشَامٌ : وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ .
وَخَرَّجَهُ في : باب حَجَّةِ الوَدَاع ( 4413 ) ، وفِي بَابِ السُّرعَة في السَّيْر ( 2999 ) .
بَاب النُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَجَمْعٍ
[ 824 ] - ( 1668 ) خ نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ , غَيْرَ أَنَّهُ يَمُرُّ بِالشِّعْبِ الَّذِي أَخَذَهُ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَدْخُلُ ، فَيَنْتَفِضُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَلاَ يُصَلِّي حَتَّى يُصَلِّيَ بِجَمْعٍ .
بَاب أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الْإِفَاضَةِ وَإِشَارَتِهِ إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ
[ 825 ] - ( 1671 ) خ نَا سَعِيدُ بْنُ أبِي مَرْيَمَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى وَالِبَةَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَاءَهُ زَجْرًا شَدِيدًا , وَضَرْبًا ( 1 ) لِلْإِبِلِ , فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ , وَقَالَ : « أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالْإِيضَاعِ » .
أَوْضَعُوا : أَسْرَعُوا ، خِلاَلَكُمْ : مِنْ التَّخَلُّلِ بَيْنَكُمْ { وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا } بَيْنَهُمَا .
هامش
( 1 ) هنا في الصحيح زيادة : وَصَوْتًا ، يحتمل أنها سقطت على الناسخ من انتقال النظر ، لقربها في الرسم من : ضربا ، أو أنها هكذا في الرواية ، فالله أعلم .