وَخَرَّجَهُ في : بَاب الْإِشَارَةِ بالطَّلاَقِ ( 5295 ) , وفِي بَابِ إِذَا أَقَرَّ مَرَّةً بِالْقَتْلِ قُتِلَ بِهِ ( 6884 ) , وفِي بَابِ قتل الرجل بالمرأة ( 6885 ) ، وفِي بَابِ مَا يُذْكَرُ عن الْإِشْخَاصِ والملازمة وَالْخُصُومَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِي ( 2413 ) , وفِي بَابِ إذا أومئ المريض برأسه ( 2746 ) .
بَاب
قَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ { وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ } إلَى قَوْلِهِ { فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ } .
[ 1328 ] - ( 6878 ) خ نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ , نَا أَبِي , نَا الأَعْمَشُ , عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُرَّةَ , عَنْ مَسْرُوقٍ , عَنْ عَبْدِ الله قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَ الله وَأَنِّي رَسُولُ الله إِلاَ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ ؛ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ , وَالثَّيِّبُ الزَّانِي , وَالْمَارِقُ لدِّينِهِ ( 1 ) التَّارِكُ لِلْجَمَاعَةِ » .
بَاب مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ
[ 1329 ] - ( 2434 ) خ نَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى , نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ , حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أبِي كَثِيرٍ .
ح , و ( 112 ) نَا أَبُونُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ , نَا شَيْبَانُ , عَنْ يَحْيَى ، وَ ( 6880 ) قَالَ عَبْدُ الله بْنُ رَجَاءٍ : نَا حَرْبٌ , عَنْ يَحْيَى , نَا أَبُوسَلَمَةَ , نَا أَبُوهُرَيْرَةَ : أَنَّهُ عَامَ فَتْحِ
هامش
( 1 ) كذا وقع عِنْد النَّسَفِيّ وَالسَّرَخْسِيّ وَالْمُسْتَمْلِي ، وللكشميهني " وَالْمُفَارِق لِدِينِهِ " وللباقين " وَالْمَارِق مِنْ الدِّين " .
ولم يذكر الحافظ روايتنا هذه .