وخرج الحديث فِي بَابِ قوله { وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ } ( 3193 ) .
سُورَةُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : { غَاسِقٍ } اللَّيْلُ , { إِذَا وَقَبَ } غُرُوبُ الشَّمْسِ , يُقَالَ هو أَبْيَنُ مِنْ فَرَقِ وَفَلَقِ الصُّبْحِ , { وَقَبَ } إِذَا دَخَلَ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَأَظْلَمَ .
سُورَةُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : { الْوَسْوَاسِ } إِذَا وُلِدَ خَنَسَهُ الشَّيْطَانُ فَإِذَا ذُكِرَ الله ذَهَبَ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ الله ثَبَتَ عَلَى قَلْبِهِ .
[ 2658 ] - ( 4977 ) خ نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله , نا سُفْيَانُ , عن عَاصِمٍ وَعَبْدَة بْنِ أبِي لُبَابَةَ , عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ سَأَلْتُ أبِي بْنَ كَعْبٍ عن الْمُعَوِّذَتَيْنِ , قُلْتُ : أَبَا الْمُنْذِرِ , إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا , فَقَالَ أُبَيٌّ : سَأَلْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « قِيلَ لِي فَقُلْتُ » قَالَ : فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( 1 ) .
هامش
( 1 ) انظر بحث مسألة حك ابن مسعود المعوذتين من مصحفه في تعليقنا على فضائل القرآن للمستغفري ، باب فضل المعوذتين .