سُورَةُ الْحَجِّ
قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : { الْمُخْبِتِينَ } الْمُطِيعِينَ ( 1 ) , وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { فِي أُمْنِيَّتِهِ } إِذَا حَدَّثَ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي حَدِيثِهِ فَيُبْطِلُ الله مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ وَيُحْكِمُ الله آيَاتِهِ , وَيُقَالَ أُمْنِيَّتُهُ قِرَاءَتُهُ , { إِلَّا أَمَانِيَّ } يَقْرَءُونَ وَلَا يَكْتُبُونَ , وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مَشِيدٌ بِالْقَصَّةِ , وَقَالَ غَيْرُهُ : { يَسْطُونَ } يَفْرُطُونَ مِنْ السَّطْوَةِ , قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { بِسَبَبٍ } بِحَبْلٍ إِلَى سَقْفِ الْبَيْتِ , { يَسْطُونَ } يَبْطِشُونَ , { وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ } أُلْهِمُوا .
وقَالَ أَبُوأُسَامَةَ عَنْ الأعْمَشِ : { سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى } , وَقَالَ جَرِيرٌ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ : { سَكْرَى وَمَا هُمْ بِسَكْرَى }
قَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ كَيْفَ الْحَشْرُ حَدِيثُهُ .
بَاب
{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ }
شَكٍّ , { فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } .
[ 2587 ] - ( 4742 ) خ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ , نا يَحْيَى بْنُ أبِي بُكَيْرٍ , نا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أبِي حَصِينٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ } كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْمَدِينَةَ فَإِنْ وَلَدَتْ امْرَأَتُهُ غُلَامًا وَنُتِجَتْ خَيْلُهُ قَالَ : هَذَا دِينٌ صَالِحٌ , وَإِنْ لَمْ تَلِدْ امْرَأَتُهُ وَلَمْ تُنْتَجْ خَيْلُهُ قَالَ : هَذَا دِينُ سُوءٍ .
هامش
( 1 ) هكذا ثبت في الأصل ، وهو في الصحيح : الْمُخْبِتِينَ الْمُطْمَئِنِّينَ ، قَالَ الحافظ : هُوَ كَذَلِكَ فِي " تَفْسِير اِبْن عُيَيْنَةَ " لَكِنْ أَسْنَدَهُ عَنْ اِبْن أبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد أه