الذُّلِّ } لَمْ يُحَالِفْ أَحَدًا , كَرَّمْنَا وَأَكْرَمْنَا وَاحِدٌ , { ضِعْفَ الْحَيَاةِ } عَذَابَ الْحَيَاةِ , { وَنَأَى } تَبَاعَدَ , { شَاكِلَتِهِ } نَاحِيَتِهِ وَهِيَ مِنْ شَكْلِهِ , { قَبِيلًا } مُعَايَنَةً وَمُقَابَلَةً وَقِيلَ الْقَابِلَةُ لِأَنَّهَا مُقَابِلَتُهَا وَتَقْبَلُ وَلَدَهَا , { خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ } أَنْفَقَ الرَّجُلُ أَمْلَقَ وَنَفِقَ الشَّيْءُ فَقَدْ ذَهَبَ , { قَتُورًا } مُقَتِّرًا , الاذْقَان مَجْمَعُ اللَّحْيَيْنِ وَالْوَاحِدُ ذَقَنٌ , وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مَوْفُورًا وَافِرًا , { تَبِيعًا } ثَائِرًا , وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَصِيرًا , لَا تُبَذِّرْ : لَا تُنْفِقْ فِي الْبَاطِلِ , { ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ } ( 1 ) رِزْقٍ , { مَثْبُورًا } مَلْعُونًا , { فَجَاسُوا } تَيَمَّمُوا , يُزْجِي الْفُلْكَ : يُجْرِي الْفُلْكَ , { يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ } لِلْوُجُوهِ .
« فَجَلَّى الله لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ » جلى : كشف .
[ 2574 ] - ( 4708 ) خ نَا آدَمُ , نا شُعْبَةُ , عَنْ أبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْكَهْفِ وَمَرْيَمَ : إِنَّهُنَّ مِنْ الْعِتَاقِ الاوَلِ وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي .
وَخَرَّجَهُ في : آخر سورة الأنبياء ( 4739 ) , وباب تأليف القرآن ( 4994 ) .
[ 2575 ] - ( 4710 ) خ نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , نا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ , عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَبُوسَلَمَةَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ الله قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « لَمَّا كَذَّبَنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَّى الله لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ » .
زَادَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَني ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ : « لَمَّا كَذَّبَنِي قُرَيْشٌ حِينَ أُسْرِيَ بِي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ » نَحْوَهُ .
وَخَرَّجَهُ في : باب مبعث النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( 3886 ) .
هامش
( 1 ) في الأصل : ابتغاء وجهه ، وهو سبق قلم .