[ 2428 ] ( 4172 ) خ نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ , نا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا } قَالَ : الْحُدَيْبِيَةُ ، قَالَ أَصْحَابُهُ : هَنِيئًا مَرِيئًا ، فَمَا لَنَا ، فَأَنْزَلَ الله { لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ } .
قَالَ شُعْبَةُ : فَقَدِمْتُ الْكُوفَةَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا كُلِّهِ عَنْ قَتَادَةَ ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ : أَمَّا { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ } فَعَنْ أَنَسٍ ، وَأَمَّا هَنِيئًا مَرِيئًا فَعَنْ عِكْرِمَةَ .
وَخَرَّجَهُ في : تفسير سورة الفتح باب قوله { إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ } ( 4834 ) .
[ 2429 ] ( 4173 ) خ نَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ , نا أَبُوعَامِرٍ , نا إِسْرَائِيلُ , عَنْ مَجْزَأَةَ ( بْنِ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ , و ) ( 1 ) عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ اسْمُهُ أُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ ، وَكَانَ اشْتَكَى رُكْبَتَهُ , فَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتَيْهِ وسَادَةً .
[ 2430 ] ( 3916 ) خ نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ أبِي عُثْمَانَ النهدي قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ إِذَا قِيلَ لَهُ هَاجَرَ قَبْلَ أَبِيهِ يَغْضَبُ ، قَالَ : قَدِمْتُ أَنَا وَعُمَرُ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْنَاهُ قَائِلًا ، فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَنْزِلِ ثم أَرْسَلَنِي عُمَرُ , وَقَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ هَلْ اسْتَيْقَظَ .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين زيادة مني ثابتة في الصحيح ، قد تكون سَقَطَت عَلَى النَّاسِخِ فإنها من شرط المهلب ، والله أعلم .