- بِشْرِ بن عبد الوَهَّاب : هو بِشْرُ بن عبد الوَهَّاب الكُوفيُّ ، مُتَّهم أيضاً بوضع هذا الحديث ، كما في الميزان ( 1 / 320 ) ، ولسان الميزان ( 2 / 298 ) .
- سُفْيانُ الثَوْريُّ : ثقةٌ حافظٌ فقيهٌ ، عابدٌ إمامٌ حُجَّةٌ ، سبق برقم ( 22 ) .
- ابن جُرَيْج : ثقةٌ فقيهٌ فاضلٌ ، وكان يُدلِّس ويرسل ، سبق برقم ( 9 ) .
- عَطاء بن أبي رَبَاح : ثقةٌ فاضلٌ ، لكنه كثير الإرسال ، سبق برقم ( 29 ) .
درجة الحديث :
الحديثُ موضوعٌ ، قَالَ الذَّهبيُّ في الميزان ، ( 1 / 320 ) ، " بشر بن عبد الوَهَّاب الأمويُّ ، عَنْ وكيع بمسلسل العيد ، كأنه هو وضعه أو المُتَفرِّد به عَنْه ، وهو أبو عُبيد الله أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بن فراس بن الهيثم الفراسيُّ البَصْرِيُّ الخطيب ابن أخت سُلَيْمَان بن حَرْب . . . " .
لكن أصل الحديث ثابتٌ من حديثِ عبد الله بن السائب ، أخرجه أبودَاوُد ( 1155 ) ، والنَّسائيُّ في الصغرى ( 1590 ) وفي الكبرى ، ( 1779 ) . . . وابن ماجة ( 1290 ) ، وابن خُزَيمَة ( 1462 ) ، والحَاكِم ( 1093 ) ، وابن الجارود ( 264 ) ، والدَّارَقُطنِيُّ ( 1720 ) ، والبيهقيُّ في الكبرى ( 6223 ) ، وإسنادُهُ . . . صحيحٌ ، وصححه الحاكمُ ، ووافقه الذَّهبيُّ .
وانظر إرواء الغليل ( 629 ) .
جزء تحفة عيد الفطر — صفحة 150
مساهمون: زاهر الشحّامي
ص١٥٠