تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جزء تحفة عيد الفطر — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩
دراسة إسناده : - أبو صَالِح أَحْمَد بن عبد الملك : هو أَحْمَدُ بن عبد الملك بن عليِّ بن أَحْمَد أبو صَالِح النَّيسابُوريّ المُؤذِّن . روى عن أبي نُعيم الإسفرايينيِّ ، وأبو الحسن العلويِّ ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو عبد الرَّحمن السُّلميِّ ، وأبو طاهر بن مَحْمِش ، وجماعة . وروى عنه زاهر الشِّحَّاميُّ ، وأخوه وجيه ، وابنه إسماعيل بن أحمد ، وعبد الكريم بن حُسين البسطاميِّ ، وغيرهم . قال الخطيبُ البغداديُّ : " كتبتُ عنه ، وكان ثقةً " ، وقال ابن الجوزيِّ : " كان حافظاً ثقةً ، ذا دينٍ متينٍ ، وأمانةٍ ، وكان يعظ ويُؤذِّن " . ووصفه الحافظُ الذَّهبيُّ : " بالإمام الحافظ الزَّاهد المُسنِد ، مُحدِّث خُراسان " . توفي سنة ( 470 ) . انظر : تأريخ بغداد ( 5 / 22 ) ، والمنتظم ( 16 / 193 ) ، والسير ( 18 / 419 ) ، والبداية والنهاية ( 16 / 67 ) ، وشذرات الذهب ( 5 / 301 ) . - أبو طاهَر مُحَمَّد الزَّياديُّ : هو مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدٍ بن مَحْمِش بن عليِّ بن داود الزِّياديُّ النَّيسابُوريُّ . روى عن عبد الله بن يعقوب الكرمانيِّ ، وأبي العبَّاس الأصمِّ ، وعليِّ بن حمشاذ ، ومُحَمَّد بن عبد الله الصفَّار ، وجماعة . وروى عنه أبو صالح المؤذِّن ، وعليُّ بن أحمد الواحديِّ المفسِّر ، وأبو بكر البيهقيِّ ، وغيرهم . قال الحافظُ الذَّهبيُّ " كان إماماً في المذهب ، مُتبحِّراً في علم الشُّرُوط ، له فيه مُصنَّف ، بصيرٌ بالعربية ، كثير الشأن ، وكان إمام أصحاب الحديث ومُسنِدهم ومُفتيهم " . توفي سنة ، ( 410 ) . انظر : الأنساب ( 6 / 336 ) ، والسير ( 17 / 276 ) ، والعبر ( 2 / 218 ) ، وشذرات الذهب ( 5 / 60 ) . - أبو سَعِيد الثَّقفيُّ : هو أَحْمَدُ بن يَعْقُوب بن مِهران الثَّقفيُّ النَّيسابُوريُّ ، شَيخٌ للحَاكِمْ . روى عن مُحَمَّد بن إبراهيم البُوشَنْجيِّ ، ومُحَمَّد بن عمرو الحَرَشِيُّ ، وعُثمان بن أبي شيبة ، وجماعة . وروى عنه أبو عبد الله الحاكم ، وأبو عليِّ الحافظ ، وجماعة . ذكره الحافظُ الذَّهبيُّ في تأريخ الإسلام وقال : " تُوفي في رمضان ، وقد شاخ " . انظر : تأريخ الإسلام ( 25 / 187 ) ، ورجال الحاكم ( 1 / 209 ) . - أبو عُبيد الله الفراسيُّ : هو أَحْمَد بن مُحَمَّد بن فِراس بن الهيثم الفراسيُّ البصريُّ ، ابن أخت سُلَيْمَان بن حَرْب ، وهومُتَّهمٌ بوضع هذا الحديث ، كما في الميزان ( 1 / 320 ) ، ولسان الميزان ( 2 / 298 ) ، والكشف الحثيث ( ص : 55 ) .