- يَحْيَى بن إسْحَاق السَّالِحينيُّ ، هو : يَحْيَى بن إسْحَاق السَّالِحينيُّ ، ، أبو زَكَرِيا ، أوَأبوبَكْر ، نزيلُ بغداد .
روى عن حَمَّاد بن زيد ، وحَمَّاد بن سَلَمَة ، وعُمارة بن زاذان الصَّيدلانيِّ ، وجماعة .
وعنه الإمام أحمد ، ومُحَمَّد بن الحُسَيْن العَامِريِّ ، وعليُّ بن المدينيِّ ، وجماعة .
قال الإمام أحمد : شيخٌ صالحٌ ثقةٌ ، سمع من الشَّاميين ، ومن ابن لَهيعة ، وهو صدوقٌ ، وقال يحيى بن معين : صدوقٌ ، ووثَّقه ابن سعد .
وقال الذَّهبيُّ : هو حُجَّةٌ صدوقٌ ، إن شاء الله ، ولا تنزلُ روايةُ حديثه عن درجة الحَسَنِ ، وكان من أوعية العلم .
وقال الحافظ في التقريب : صدوقٌ ، من كبار العاشرة . مات سنة ( 210 ) .
انظر : الجرح والتعديل ( 9 / 126 ) ، وطبقات ابن سعد ( 7 / 340 ) ، وتهذيب الكمال ( 31 / 195 ) ، والسير ( 9 / 505 ) ، والتقريب ( 7499 ) .
- عُمارة بن زَاذَان : هو ، عُمارة بن زَاذَان الصَّيدلانيُّ ، أبوسَلَمَةَ البَصْرِيُّ .
روى عن ثابت البُنانيِّ ، والحسن البَصْريِّ ، ويزيد الرقاشيِّ ، وغيرهم .
وروى عنه عبد الله بن نُمير ، ويحيى بن إسْحَاق السَّالِحينيِّ ، ويزيد بن هارون ، وجماعة .
قال الإمام أحمد : شيخٌ ثقةٌ ما به بأسٌ . . . يروي عن أنس أحاديث مناكير .
وقال أيضاً الإمام أحمد ، ويحيى بن معين : صالحٌ ، وقال البخاريُّ : ربما يضطربُ في حديثه .
وقال أبو داود : ليس بذاك ، وقال أبوزُرعة وابن عديِّ : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : يُكتبُ حديثهُ ، ولا يُحتج به ، ليس بالمتِين .
وقال الحافظُ في التقريب : صدوقٌ كثيرُ الخطأ ، من السَّابِعة .
انظر : الجرح والتعديل ( 6 / 366 ) ، والكامل ( 6 / 149 ) ، وتهذيب الكمال ( 21 / 243 ) ، والتقريب ( 4847 ) .
- الشَّيخُ الذي من آل أنس : لم أقف له على ترجمة .
درجة الحديث :
إسنادُهُ ضعيفٌ ، عُمارة بن زاذان صدوقٌ كثير الخطأ ، كما سبق ، ولجهالة حال الشَّيخ الذي من آل أنس ، والله أعلم ، وانظرإرواء الغليل
( 3 / 118 ) .