غير المراد تبديل .
138 - { وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ } :
في " الأحكام " هنا ، والقرافي ، وغيرهما : احتج بها من أنكر الاستحسان ، وهو غير القياس . قال أشهب في كتاب الخيار من " المدونة " - في مسألة ختلاف الورثة في إرث الخيار - : " القياس : ليس لهم إلا أن يأخذوا جميعا أو يردوا . والاستحسان : أن لمن أجاز منهم أخذ نصيب الراد " .
ونقل ابن يونس في كتاب الصلاة - في ترجمة وقت من صلى إلى غير القبلة - عن أصبغ في " العتبية " : " الاستحسان عماد الدين ، ولا يكاد
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 199
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص١٩٩