157 - { رَسُولَ اللَّهِ } :
جعله الزمخشري من كلامهم استهزاء ، فيؤخذ منه أن الشاهد إذا شهد بحكم على موصوف بصفة ، لم يستلزم ذلك بشهادته باتصاف المحكوم عليه بتلك الصفة ، خلاف ما قاله الشيخ ابن سلامة ، حين حضر للإشهاد في صداق ولد الشيخ ابن عبد السلام .
وجعله ابن عطية من كلام اللَّه .
{ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ } :
قول الفخر بأنه " شبه به غيره فقتلوه ، سفسطةٌ " ؛ يُرَدّ بورود المعجزات بمثل ذلك .
وادِّعاءُ اليهود تواترَ قتلِه - إنْ سُلِّمَ - ، فإنما نُقل قتلُ ذاتٍ شبيهة بذات عيسى ، ولم يتواتر أن المقتول هو عيسى ؛ وهذا أحسنُ من جواب ابن الحاجب
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 187
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص١٨٧