العكس .
140 - { قَرْحٌ } :
خلط ابن عطية لحُكْم المجاور بحرف الحلق بحكمه ؛ لأنّ ما وسطه حرفُ حلق يجوز فتحُه وتسْكينه ؛ وفيما آخرُه حرفُ حلقٍ خلافٌ .
141 - { وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ } :
عبَّر عن وصف الإيمان بالفعل ، وعن وصف الكفر بالاسم ، إشارةً إلى سَعَةِ الرحمة ، أي : من اتّصف بأدْنى الإيمان بالفعل مغفورٌ له ، ومن اتّصف بأخصِّ الكفر هو المغضوب عليه .
142 - { وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ } :
عبَّرَ بالاسم لثبوتِ الصبر ولزومِه في كل عبادة ، مِن فعلٍ أو ترك .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 117
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص١١٧