71 - ( د ) ( 1 ) الحسين بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري المدني ( 2 ) ، أخو حجاج :
قال المزي : ( ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يروي عن أبيه المراسيل ) انتهى ( 3 ) . الذي في كتاب " الثقات " : يروي عن أبيه ويروي المراسيل ، وبين اللفظين بون كبير ، وأيضا ابن حبان من عادته إذا قال يروي المراسيل يريد : عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، ولهذا ( 4 ) إن أبا نعيم خرج في كتاب " الصحابة " : حسين بن السائب الأنصاري روى حديثه رفاعة بن الحجاج ( 5 ) ، فيشبه أن يكون هو ، والله تعالى أعلم .
وقول المزي - ومن خط المهندس مجودا - : ( قال البخاري في " التاريخ " : قال محمد : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن السائب بن أبي لبابة ، عن أبيه ) فيه نظر ؛ لسقوط الحسين بين الزهري والسائب ، كذا هو في غير ما نسخة من " التاريخ " ( 6 ) أخبرنا محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن حسين ابن السائب بن أبي لبابة ، عن أبيه فذكره ، وزعم المزي في " زوائد ( 7 )
هامش
( 1 ) هكذا ذكر مغلطاي ، وكذا ابن حجر في " التقريب " بذكر رواية أبي داود له ، وغيرهما : لكن المزي لم يشر إلى ذلك ، وقال : لم أجد له عنده رواية متصلة ، إنما ذكره في النذور ، وكذلك الذهبي في " تذهيب تهذيب الكمال " ( 2 / 332 ) .
( 2 ) " التاريخ الكبير " ( 2 / 385 ) ، " الجرح والتعديل " ( 3 / 53 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 378 ) ،
و " تهذيب التهذيب " ( 2 / 339 ) ، و " تقريب التهذيب " برقم ( 1322 ) .
( 3 ) وهو هكذا في النسخة المطبوعة ( 4 / 155 ) .
( 4 ) هكذا في المخطوط .
( 5 ) " معرفة الصحابة " ( 2 / 672 ) .
( 6 ) المثبت في " تهذيب الكمال " المطبوعة بإثبات الحسين ، ولم يشر في المتن إلى وجود اختلاف ، وقد ذكر محقق التهذيب أنه اعتمد نسخة المهندس ، فالله أعلم .
( 7 ) في الأصل : ( رواية ) .