[ فصل قال الرافضي التاسع تجهيز الرسول لجيش أسامة وفيه أبي بكر وعمر وعثمان والرد عليه ]
فَصْلٌ
قَالَ الرَّافِضِيُّ ( 1 ) : " التَّاسِعُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « جَهِّزُوا جَيْشَ أُسَامَةَ » ، وَكَرَّرَ الْأَمْرَ [ بِتَنْفِيذِهِ ] ( 2 ) ، وَكَانَ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، وَلَمْ يُنَفِّذْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ; لِأَنَّهُ أَرَادَ ( 3 ) مَنْعَهُمْ مِنَ التَّوَثُّبِ ( 4 ) عَلَى الْخِلَافَةِ بَعْدَهُ ، فَلَمْ يَقْبَلُوا ( 5 ) مِنْهُ .
وَالْجَوَابُ مِنْ وُجُوهٍ : أَحَدُهَا : الْمُطَالَبَةُ بِصِحَّةِ النَّقْلِ ; فَإِنَّ هَذَا لَا يُرْوَى بِإِسْنَادٍ مَعْرُوفٍ ، وَلَا صَحَّحَهُ أَحَدٌ مِنْ عُلَمَاءِ النَّقْلِ . وَمَعْلُومٌ أَنَّ الِاحْتِجَاجَ بِالْمَنْقُولَاتِ لَا يَسُوغُ إِلَّا بَعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ بِثُبُوتِهَا ، وَإِلَّا فَيُمْكِنُ أَنْ يَقُولَ كُلُّ أَحَدٍ مَا شَاءَ .
الثَّانِي : أَنَّ هَذَا كَذِبٌ بِإِجْمَاعِ عُلَمَاءِ النَّقْلِ ، فَلَمْ يَكُنْ فِي جَيْشِ أُسَامَةَ : لَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُثْمَانُ ، وَإِنَّمَا قَدْ قِيلَ : إِنَّهُ كَانَ فِيهِ ( 6 ) عُمَرُ . وَقَدْ تَوَاتَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ اسْتَخْلَفَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الصَّلَاةِ حَتَّى مَاتَ ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - الصُّبْحَ يَوْمَ مَوْتِهِ ، وَقَدْ كَشَفَ
هامش
( 1 ) فِي ( ك ) ص 195 ( م ) .
( 2 ) بِتَنْفِيذِهِ سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، س ) ، ( ب ) .
( 3 ) ك : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ثُمَّ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَرَادَ .
( 4 ) س ، ب : الْوَثْبِ .
( 5 ) ك : فَلَمْ يَقْبَلُوهُ . .
( 6 ) فِيهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) .