يَبْنِ ، وَلَا رَجُلٌ قَدْ بَنَى بَيْتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سَقْفَهُ ( 1 ) ، وَلَا رَجُلٌ اشْتَرَى غَنَمًا - أَوْ خَلِفَاتٍ - وَهُوَ يَنْتَظِرُ ( 2 ) وِلَادَهَا . قَالَ : فَغَزَوْا ، فَدَنَا مِنَ الْقَرْيَةِ ، حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ : أَنْتِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيَّ شَيْئًا ، فَحُبِسَتْ عَلَيْهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ » " الْحَدِيثَ ( 3 ) .
فَإِنْ قِيلَ : فَهَذِهِ الْأُمَّةُ أَفْضَلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَإِذَا كَانَتْ قَدْ رُدَّتْ لِيُوشَعَ ، فَمَا الْمَانِعُ أَنْ تُرَدَّ لِفُضَلَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ؟
فَيُقَالُ : يُوشَعُ لَمْ تُرَدَّ لَهُ الشَّمْسُ ، وَلَكِنْ تَأَخَّرَ غُرُوبُهَا ، طُوِّلَ لَهُ النَّهَارُ ، وَهَذَا قَدْ لَا يَظْهَرُ لِلنَّاسِ ; فَإِنَّ طُولَ النَّهَارِ وَقِصَرَهُ لَا يُدْرَكُ . وَنَحْنُ إِنَّمَا عَلِمْنَا وُقُوفَهَا لِيُوشَعَ بِخَبَرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
وَأَيْضًا لَا مَانِعَ مِنْ طُولِ ذَلِكَ ( 4 ) ، لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَفَعَلَ ذَلِكَ . لَكِنَّ يُوشَعَ كَانَ مُحْتَاجًا إِلَى ذَلِكَ ; لِأَنَّ الْقِتَالَ كَانَ مُحَرَّمًا عَلَيْهِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ; لِأَجْلِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْعَمَلِ لَيْلَةَ السَّبْتِ وَيَوْمَ السَّبْتِ . وَأَمَّا أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَلَا حَاجَةَ لَهُمْ إِلَى ذَلِكَ ، وَلَا مَنْفَعَةَ لَهُمْ فِيهِ ، فَإِنَّ الَّذِي فَاتَتْهُ الْعَصْرُ إِنْ كَانَ مُفَرِّطًا لَمْ يَسْقُطْ ذَنْبُهُ إِلَّا بِالتَّوْبَةِ ، وَمَعَ التَّوْبَةِ لَا يَحْتَاجُ إِلَى
هامش
( 1 ) ن ، س : سَقِيفَةً
( 2 ) ن ، م : مُنْتَظِرٌ .
( 3 ) كَلِمَةُ " الْحَدِيثُ " سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) وَالْحَدِيثُ - مَعَ اخْتِلَافٍ فِي الْأَلْفَاظِ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي مَوْضِعَيْنِ فِي : الْبُخَارِيِّ 4 / 86 ( كِتَابُ فَرْضِ الْخُمُسِ ، بَابُ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ . . . ) 7 / 21 ( كِتَابُ النِّكَاحِ ، بَابُ مَنْ أَحَبَّ الْبِنَاءَ قَبْلَ الْغَزْوِ وَجَاءَ هَذَا الْمَوْضُوعُ مُخْتَصَرًا . وَالْحَدِيثُ أَيْضًا فِي : مُسْلِمٍ 3 / 1366 - 1367 ( كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ ، بَابُ تَحْلِيلِ الْغَنَائِمِ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ خَاصَّةً ) الْمُسْنَدِ ( ط الْمَعَارِفِ ) 16 / 102 - 103
( 4 ) ن ، م : لِمَنْ طُوِّلَ ذَلِكَ . . .