وَمِثْلَ : أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ ، وَالتِّرْمِذِيِّ ، وَابْنِ خُزَيْمَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ .
ثُمَّ ( مِنْ ) ( 1 ) بَعْدِ هَؤُلَاءِ مِثْلَ : أَبِي حَاتِمٍ الْبُسْتِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّجَّادِ ( 2 ) ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، وَأَبِي قَاسِمٍ الطَّبَرَانِيِّ ، وَأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْعَسَّالِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَأَمْثَالِهِمْ .
ثُمَّ مِنْ بَعْدِ هَؤُلَاءِ : مِثْلَ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، وَابْنِ مَنْدَهْ ، وَالْحَاكِمِ ( 3 ) أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ مِمَّنْ لَا يُمْكِنُ إِحْصَاؤُهُمْ .
فَهَؤُلَاءِ وَأَمْثَالُهُمْ أَعْلَمُ بِأَحْوَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِهِمْ ، وَإِنْ ( 4 ) كَانَ فِي هَؤُلَاءِ مَنْ هُوَ أَكْثَرُ رِوَايَةً ، وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ مَعْرِفَةً بِصَحِيحِهِ مِنْ سَقِيمِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ أَفْقَهُ فِيهِ مِنْ غَيْرِهِ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مَعْرِفَةُ الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ فِيهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حِفْظِهِ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : أَشْرَفُ الْعِلْمِ الْفِقْهُ فِي مُتُونِ ( 5 ) الْأَحَادِيثِ ، وَمَعْرِفَةُ أَحْوَالِ الرُّوَاةِ ، فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، وَنَحْوَهَمَا أَعْرَفُ بِصَحِيحِهِ وَسَقِيمِهِ ( 6 ) مِنْ مِثْلِ أَبِي عُبَيْدٍ وَأَبِي ثَوْرٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ وَأَبُو ثَوْرٍ
هامش
( 1 ) مِنْ : سَاقِطَةٌ مِنَ الْأُصُولِ
( 2 ) س ، ب : النَّجَّارِ . وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْرَائِيلَ النَّجَّادُ ، شَيْخُ الْعُلَمَاءِ بِبَغْدَادَ فِي عَصْرِهِ ، مِنْ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ الْحَنَابِلَةِ ، وُلِدَ سَنَةَ 253 ه وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 348 ه - . انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي : مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ 1 / 101 ; الْأَعْلَامِ 1 / 127 128
( 3 ) ن ، س ، ب : وَابْنِ مَنْدَهْ الْحَاكِمِ ، وَهُوَ خَطَأٌ
( 4 ) م : فَإِنْ
( 5 ) ن : فُنُونِ
( 6 ) م : مِنْ سَقِيمِهِ