" « شَهِيدَ الْبَحْرِ يُغْفَرُ لَهُ الدَّيْنُ » " ، فَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ( 1 ) . وَالدَّيْنُ حَقٌّ لِآدَمِيٍّ ( 2 ) فَلَا بُدَّ مِنِ اسْتِيفَائِهِ .
وَفِي الصَّحِيحِ : " « صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ ، وَصَوْمُ [ يَوْمِ ] ( 3 ) عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ » " ( 4 ) . وَمِثْلُ هَذِهِ النُّصُوصِ كَثِيرٌ ، وَشَرْحُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ يَحْتَاجُ إِلَى بَسْطٍ [ كَثِيرٍ ] ( 5 ) .
هامش
( 1 ) هَذِهِ الْعِبَارَةُ جُزْءٌ مِنْ حَدِيثٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ 2 / 928 ( كِتَابُ الْجِهَادِ ، بَابُ فَضْلِ غَزْوِ الْبَحْرِ ) وَأَوَّلُهُ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَشَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَيِ الْبَرِّ ، الْحَدِيثَ وَفِيهِ : وَيُغْفَرُ لِشَهِيدِ الْبِرِّ الذُّنُوبُ كُلُّهَا إِلَّا الدَّيْنَ ، وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبُ وَالدَّيْنُ . وَقَالَ الْأَلْبَانِيُّ فِي ضَعِيفِ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 2 / 251 : مَوْضُوعٌ . وَتَكَلَّمَ عَلَيْهِ فِي سِلْسِلَةِ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ وَالْمَوْضُوعَةِ 2 / 222 - 223
( 2 ) ح : الْآدَمِيِّ ، ب : آدَمِيٌّ .
( 3 ) يَوْمِ سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) .
( 4 ) الْحَدِيثُ فِي إِرْوَاءِ الْغَلِيلِ 4 / 111 - 112 بِلَفْظِ : صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةٍ وَمُسْتَقْبَلَةٍ ، وَصَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً مَاضِيَةً . وَقَالَ الْأَلْبَانِيُّ : رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ وَلَمْ يُخْرِجْهُ النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ الصُّغْرَى وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى ، وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي : مُسْلِمٍ 2 / 818 - 819 ( كِتَابُ الصِّيَامِ ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ) وَأَوَّلُهُ : رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كَيْفَ تَصُومُ ؟ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ . وَانْظُرْ كَلَامَ الْأَلْبَانِيِّ عَلَيْهِ فِي إِرْوَاءِ الْغَلِيلِ 4 / 108 - 110 رَقْمَ 952 وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ وُجُودِ الْحَدِيثِ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ وَالْمُسْنَدِ وَسُنَنِ الْبَيْهَقِيِّ بِرِوَايَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ
( 5 ) كَثِيرٍ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) .