مَا وَجَدْنَا فِيمَا حَضَرْنَا مِنْ أَمْرٍ أَقْوَى مِنْ مُبَايَعَةِ أَبِي بَكْرٍ ، خَشِينَا إِنْ فَارَقْنَا الْقَوْمَ وَلَمْ تَكُنْ بَيْعَةٌ أَنْ يُبَايِعُوا رَجُلًا مِنْهُمْ بَعْدَنَا ، فَإِمَّا بَايَعْنَاهُمْ ( 1 ) عَلَى مَا لَا نَرْضَى ( 2 ) ، وَإِمَّا أَنْ نُخَالِفَهُمْ ( 3 ) فَيَكُونَ فَسَادٌ ، فَمَنْ بَايَعَ رَجُلًا عَلَى غَيْرِ ( 4 ) مَشُورَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يُتَابِعُ ( 5 ) هُوَ وَلَا الَّذِي ( 6 ) بَايَعَهُ تَغِرَّةَ أَنْ يُقْتَلَا " ( 7 ) قَالَ مَالِكٌ ( 8 ) : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَاهُمَا ( 9 ) . عُوَيْمِرُ ( 10 ) ( ط . الْمَعَارِفِ 1 / 327 . بْنُ سَاعِدَةَ وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ - وَهُمَا مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا ( 11 ) - قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : أَنَّ
هامش
( 1 ) ح ، ر : فَإِمَّا أَنْ نُبَايِعَهُمْ ، ي : فَإِمَّا أَنْ نُبَايِعَهُمْ بَايَعْنَاهُمْ .
( 2 ) ت : عَلَى مَا لَا يَرْضَى اللَّهُ .
( 3 ) الْبُخَارِيِّ : وَإِمَّا نُخَالِفُهُمْ .
( 4 ) ح ، ب : رَجُلًا مِنْ غَيْرِ ، رَجُلًا غَيْرَ .
( 5 ) ح ، ي ، ن : فَلَا يُبَايِعُ .
( 6 ) ح ، ب : هُوَ وَالَّذِي .
( 7 ) جَاءَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي الْبُخَارِيِّ فِي الْمَوَاضِعِ الَّتِي أَشَرْتُ إِلَيْهَا ، وَجَاءَتْ قِطْعَةٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي مُسْلِمٍ 3 / 1317 ( كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ رَجْمِ الثَّيِّبِ فِي الزِّنَا ) ، سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ 4 / 203 - 204 ( كِتَابُ الْحُدُودِ ، بَابٌ فِي الرَّجْمِ ) ، سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 2 / 422 - 443 ( كِتَابُ الْحُدُودِ ، بَابُ مَا جَاءَ فِي تَحْقِيقِ الرَّجْمِ ) ، سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ 2 / 853 ( كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ الرَّجْمِ ) ، الْمُوَطَّأِ 2 / 823 ( كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجْمِ ) ، الْمُسْنَدِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 1 / 323 - 327 وَجَاءَ الْحَدِيثُ فِي الْمُسْنَدِ مُطَوَّلًا وَقَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ شَاكِر فِي شَرْحِهِ لِلْحَدِيثِ : " وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي سَنَةِ 23 قُبَيْلَ مَقْتَلِ عُمَرَ " .
( 8 ) وَهُوَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَاوِي الْحَدِيثِ وَإِنْ لَمْ يُورِدْهُ فِي الْمُوَطَّأِ كَامِلًا بَلْ أَوْرَدُ قِطْعَةً مُخْتَصَرَةً مِنْهُ ، وَالزِّيَادَةُ التَّالِيَةُ فِي الْمُسْنَدِ " ط . الْمَعَارِفِ " 1 / 327
( 9 ) ي : اللَّذَيْنِ لَقِيَاهُمَا
( 10 ) عُوَيْمِرُ كَذَا فِي الْمُسْنَدِ وَفِي جَمِيعِ النُّسَخِ : عُوَيْمٌ
( 11 ) عِبَارَةُ " وَهُمَا مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا " إِيضَاحٌ مِنَ ابْنِ تَيْمِيَّةَ : وَلَيْسَتْ فِي " الْمُسْنَدِ " وَلَا فِي ( م ) .