[ سُورَةُ الزُّخْرُفِ : 36 ] أَيْ : عَنِ الذِّكْرِ الَّذِي أَنْزَلْتُهُ . قَالَ الْمُفَسِّرُونَ : يَعْشُ عَنْهُ فَلَا يَلْتَفِتُ إِلَى كَلَامِهِ وَلَا يَخَافُ عِقَابَهُ .
وَمِنْهُ قَوْلُهُ : { وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ } [ سُورَةُ الْأَنْبِيَاءِ : 50 ] ، وَقَوْلُهُ : { مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ } [ سُورَةُ الْأَنْبِيَاءِ : 2 ] ، وَشَاهِدُهُ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى : { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي } [ سُورَةُ طه : 124 ] ثُمَّ قَالَ : { كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى } [ سُورَةُ طه : 126 ] فَكُلُّ مَنْ عَشَا عَنِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ يُقَيَّضُ لَهُ شَيْطَانٌ يُضِلُّهُ ، وَلَوْ تَعَبَّدَ بِمَا تَعَبَّدَ .
" وَيَعْشُ " رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " يَعْمَى " وَكَذَلِكَ قَالَ عَطَاءٌ وَابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَكَذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ : " تُظْلِمُ عَيْنُهُ " ( 1 ) وَاخْتَارَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ وَرَجَّحَهُ عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ : " يُعْرِضُ " . وَالْعَشَا ضَعْفٌ فِي الْبَصَرِ ، وَلِهَذَا قِيلَ : فِيهِ يَعْشُ . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُعْرِضُ ، وَهُوَ رِوَايَةُ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَهُ قَتَادَةُ ، وَاخْتَارَهُ الْفَرَّاءُ وَالزَّجَّاجُ ( 2 ) ، وَهَذَا صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ الْمَعْنَى ; فَإِنَّ قَوْلَهُ : " يَعْشُ " ضُمِّنَ مَعْنَى " يُعْرِضْ " وَلِهَذَا عُدِّيَ بِحِرَفِ الْجَارِّ ( 3 ) " عَنْ " كَمَا يُقَالُ : أَنْتَ أَعْمَى عَنْ مَحَاسِنِ فُلَانٍ ، إِذَا أَعْرَضْتَ فَلَمْ تَنْظُرْ إِلَيْهَا . فَقَوْلُهُ : " يَعْشُ " أَيْ : يَكُنْ ( 4 ) أَعْشَى عَنْهَا ( 5 ) ، وَهُوَ دُونَ الْعَمَى ( 6 ) ، فَلَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهَا إِلَّا نَظَرًا ضَعِيفًا .
هامش
( 1 ) ن ، ر : عَيْنَيْهِ .
( 2 ) انْظُرْ " زَادَ الْمَسِيرِ " لِابْنِ الْجَوْزِيِّ 7 / 314 - 315
( 3 ) ب فَقَطْ : الْجَرِّ .
( 4 ) يَكُنْ : كَذَا فِي ( ب ) فَقَطْ ، وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ يَكُونُ .
( 5 ) ح : مِنْهَا .
( 6 ) الْعَمَى : كَذَا فِي ( ح ) ، ( ب ) ، وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ الْأَعْمَى .