الْجَمَالَ . الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ » " ( 1 ) وَقَوْلُهُ : " « جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ » " أَيْ : يُحِبُّ أَنْ يَتَجَمَّلَ الْعَبْدُ لَهُ وَيَتَزَيَّنَ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } [ سُورَةُ الْأَعْرَافِ : 31 ] .
وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ الْعَبْدُ لَهُ عُرْيَانًا ، بَلْ يَكْرَهُ - سُبْحَانَهُ - أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ لَهُ مَكْشُوفَةَ الرَّأْسِ ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " « لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ » " ( 2 ) .
وَلِهَذَا [ لَمَّا ] ( 3 ) كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً ، وَيَقُولُونَ : إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنَا بِهَذَا ، قَالَ تَعَالَى : { إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } [ سُورَةُ الْأَعْرَافِ : 28 ] .
فَتَحْسِينُ النَّعْلِ وَالثَّوْبِ لِعِبَادَةِ اللَّهِ هُوَ مِنَ التَّجَمُّلِ الَّذِي يُحِبُّهُ اللَّهُ ، وَلَوْ تَزَيَّنَ [ بِهِ ] ( 4 ) لِمَعْصِيَةٍ ( 5 ) لَمْ يُحِبَّ ذَلِكَ . وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي نَوَّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ بِالْإِيمَانِ يَظْهَرُ نُورُ الْإِيمَانِ عَلَى وَجْهِهِ ، وَيُكْسَى مَحَبَّةً وَمَهَابَةً ، وَالْمُنَافِقُ
هامش
( 1 ) جَمَعَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ بَيْنَ الْحَدِيثِ السَّابِقِ وَهَذَا الْحَدِيثِ ، وَالرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ فِيهَا قِطْعَةٌ مِنَ الْحَدِيثِ السَّابِقِ فَقَطْ ، هِيَ : ( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) وَسَبَقَ الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى 3 / 161 .
( 2 ) الْحَدِيثُ بِلَفْظِ : ( لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ الْحَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍ ) عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - ، فِي سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 1 / 234 ( كِتَابُ الصَّلَاةِ ، بَابُ مَا جَاءَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ الْحَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍ ) . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : " وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ " ، وَجَاءَ الْحَدِيثُ بِلَفْظِ : " لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ " فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ 1 / 213 - 214 كِتَابُ الطَّهَارَةِ ، بَابُ إِذَا حَاضَتِ الْجَارِيَةُ لَمْ تُصَلِّ إِلَّا بِخِمَارٍ . وَالْحَدِيثُ فِي الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 6 / 218 ، 259
( 3 ) لَمَّا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) بِهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) فَقَطْ ، وَفِي ( و ) : وَلَوْ تَجَمَّلَ بِهِ .
( 5 ) ح ، ر ، ي : لِمَعْصِيَتِهِ ، ب : لِمَعْصِيَةٍ لَهُ .