شَيْءٍ : إِمَّا حَاصِلٌ يُرَادُ إِزَالَتُهُ ، أَوْ مَا لَمْ يَحْصُلْ بَعْدُ فَيُطْلَبُ مَنْعُهُ . وَمَنْ كَانَ لَا يَحْتَاجُ ( 1 ) إِلَى غَيْرِهِ فِي جَلْبِ شَيْءٍ وَلَا فِي دَفْعِ شَيْءٍ امْتَنَعَتْ حَاجَتُهُ مُطْلَقًا ، فَتَبَيَّنَ أَنَّهُ غَنِيٌّ عَنْ غَيْرِهِ مُطْلَقًا .
وَأَيْضًا ، فَلَوْ قُدِّرَ أَنَّهُ مُحْتَاجٌ إِلَى الْغَيْرِ ، لَمْ يَخْلُ : إِمَّا أَنْ يُقَالَ : إِنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي شَيْءٍ ( 2 ) مِنْ لَوَازِمِ وُجُودِهِ ، أَوْ شَيْءٍ مِنَ الْعَوَارِضِ لَهُ .
أَمَّا الْأَوَّلُ فَيَمْتَنِعُ ، فَإِنَّهُ لَوِ افْتَقَرَ إِلَى غَيْرِهِ فِي شَيْءٍ مِنْ لَوَازِمِهِ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا إِلَّا بِذَلِكَ الْغَيْرِ ; لِأَنَّ وُجُودَ الْمَلْزُومِ بِدُونِ اللَّازِمِ مُمْتَنِعٌ ، فَإِذَا كَانَ لَا يُوجَدُ إِلَّا بِلَازِمِهِ ، وَلَازَمُهُ لَا يُوجَدُ إِلَّا بِذَلِكَ الْغَيْرِ ، لَمْ يَكُنْ هُوَ مَوْجُودًا [ إِلَّا بِذَلِكَ الْغَيْرِ ، فَلَا يَكُونُ مَوْجُودًا بِنَفْسِهِ ، بَلْ يَكُونُ : إِنْ وُجِدَ ذَلِكَ الْغَيْرُ وُجِدَ ، وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ لَمْ يُوجَدْ ، ثُمَّ ذَلِكَ الْغَيْرُ : إِنْ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا ] ( 3 ) بِنَفْسِهِ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ افْتَقَرَ إِلَى فَاعِلٍ مُبْدِعٍ ، فَإِنْ كَانَ هُوَ الْأَوَّلَ لَزِمَ الدَّوْرُ فِي الْعِلَلِ : وَإِنْ كَانَ غَيْرُهُ لَزِمَ التَّسَلْسُلُ فِي الْعِلَلِ ، وَكِلَاهُمَا مُمْتَنِعٌ بِاتِّفَاقِ الْعُقَلَاءِ كَمَا قَدْ بُسِطَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ .
وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْغَيْرُ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ مَوْجُودًا بِنَفْسِهِ ( 4 ) وَالْأَوَّلُ كَذَلِكَ ( 5 ) ، كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا لَا يُوجَدُ إِلَّا بِوُجُودِ الْآخَرِ ، وَكَوْنُ كُلٍّ مِنَ الشَّيْئَيْنِ لَا يُوجَدُ إِلَّا مَعَ الْآخَرِ جَائِزٌ إِذَا كَانَ لَهُمَا سَبَبٌ غَيْرُهُمَا ، كَالْمُتَضَايِفَيْنِ مِثْلِ الْأُبُوَّةِ وَالْبُنُوَّةِ ،
هامش
( 1 ) ن ، م : مَنْعُهُ وَكُلُّ مَنْ لَا يَحْتَاجُ .
( 2 ) ن ( فَقَطْ ) : يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ .
( 3 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .
( 4 ) ا ، ب : الْغَيْرُ مَوْجُودًا بِنَفْسِهِ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ .
( 5 ) كَذَلِكَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .