الْعَبْدُ ( 1 ) مَا يَعْجَزُ عَنْهُ ، وَلَكِنْ يُكَلَّفُ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ( 2 ) بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْقُدْرَةَ لَا تَكُونُ إِلَّا مَعَ الْفِعْلِ ( 3 ) .
وَحَقِيقَةُ قَوْلِهِمْ أَنَّ كُلَّ مَنْ تَرَكَ وَاجِبًا لَمْ يَكُنْ قَادِرًا عَلَيْهِ . و [ لَيْسَ ] هَذَا ( 4 ) قَوْلُ جُمْهُورِ أَهْلِ السُّنَّةِ ، بَلْ جُمْهُورُ أَهْلِ السُّنَّةِ ( 5 ) يُثْبِتُونَ لِلْعَبْدِ قُدْرَةً هِيَ مَنَاطُ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ، وَهَذِهِ قَدْ تَكُونُ قَبْلَهُ لَا يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مَعَهُ ، وَيَقُولُونَ أَيْضًا : إِنَّ الْقُدْرَةَ الَّتِي يَكُونُ بِهَا الْفِعْلُ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ مَعَ الْفِعْلِ ، لَا يُجَوِّزُونَ ( 6 ) أَنْ يُوجَدَ الْفِعْلُ بِقُدْرَةٍ مَعْدُومَةٍ [ وَلَا بِإِرَادَةٍ مَعْدُومَةٍ ] ( 7 ) ، كَمَا لَا يُوجَدُ بِفَاعِلٍ مَعْدُومٍ .
وَأَمَّا الْقَدَرِيَّةُ فَيَزْعُمُونَ أَنَّ الْقُدْرَةَ لَا تَكُونُ إِلَّا قَبْلَ الْفِعْلِ ، وَمَنْ قَابَلَهُمْ مِنَ الْمُثْبِتَةِ يَقُولُونَ : لَا تَكُونُ إِلَّا مَعَ الْفِعْلِ .
وَقَوْلُ [ الْأَئِمَّةِ ] وَالْجُمْهُورِ ( 8 ) هُوَ الْوَسَطُ : أَنَّهَا لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ مَعَهُ ، وَقَدْ تَكُونُ مَعَ ذَلِكَ قَبْلَهُ ( 9 ) [ كَقُدْرَةِ الْمَأْمُورِ الْعَاصِي ] ( 10 ) ، فَإِنَّ تِلْكَ الْقُدْرَةَ تَكُونُ مُتَقَدِّمَةً ( 11 ) عَلَى الْفِعْلِ بِحَيْثُ تَكُونُ لِمَنْ لَمْ يُطِعْ ( 12 ) ، كَمَا قَالَ تَعَالَى :
هامش
( 1 ) الْعَبْدُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) .
( 2 ) ع : وَلَكِنْ يُكَلَّفُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، ن ، م : وَلَكِنْ لَا يُكَلَّفُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ .
( 3 ) م فَقَطْ : بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْقُدْرَةَ إِنَّمَا تَكُونُ مَعَ الْفِعْلِ .
( 4 ) ن ، م : وَهَذَا ، وَهُوَ خَطَأٌ .
( 5 ) عِبَارَةُ ( ( بَلْ جُمْهُورُ أَهْلِ السُّنَّةِ ) ) سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) .
( 6 ) ن ، م ، ع : لَا يَجُوزُ .
( 7 ) وَلَا بِإِرَادَةٍ مَعْدُومَةٍ : هَذِهِ الْعِبَارَةُ سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 8 ) ن ، م : وَقَوْلُ الْجُمْهُورِ .
( 9 ) ن ، م : وَقَدْ تَكُونُ قَبْلَ ذَلِكَ .
( 10 ) عِبَارَةُ ( ( كَقُدْرَةِ الْمَأْمُورِ الْعَاصِي ) ) سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 11 ) ب ، أ : مُقَدَّمَةً ; ن : مُقَدَّرَةً .
( 12 ) ن ، م : عَلَى الْفِعْلِ تَكُونُ لِمَنْ يُطِيعُ .