الْأَعْرَاضِ ، فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ عَرَضٍ فِي جِسْمٍ ( 1 ) إِلَّا كَانَ صِفَةً لِذَلِكَ الْجِسْمِ لَا لِلَّهِ تَعَالَى .
وَأَمَّا خِطَابُ مَنْ لَمْ يُوجَدْ ( 2 ) بِشَرْطِ وُجُودِهِ ، فَإِنَّ الْمُوصِيَ قَدْ يُوصِي بِأَشْيَاءَ وَيَقُولُ : أَنَا آمُرُ الْوَصِيَّ بَعْدَ مَوْتِي أَنْ يَعْمَلَ كَذَا وَيَعْمَلَ كَذَا ، فَإِذَا بَلَغَ وَلَدِي فُلَانٌ ( 3 ) يَكُونُ هُوَ الْوَصِيُّ وَأَنَا آمُرُهُ بِكَذَا وَكَذَا ، بَلْ يَقِفُ وَقْفًا يَبْقَى سِنِينَ ، وَيَأْمُرُ النَّاظِرَ الَّذِي يَخْلُفُهُ بَعْدُ بِأَشْيَاءَ ( 4 ) .
وَأَمَّا الْقَائِلُ : يَا " سَالِمُ " وَيَا " غَانِمُ " فَإِنْ قَصَدَ بِهِ خِطَابَ حَاضِرٍ لَيْسَ بِمَوْجُودٍ ، فَهَذَا قَبِيحٌ بِالِاتِّفَاقِ ( 5 ) ، وَأَمَّا إِنْ ( 6 ) قَصَدَ بِهِ خِطَابَ مَنْ سَيَكُونُ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : قَدْ أَخْبَرَنِي الصَّادِقُ أَنَّ أَمَتِي تَلِدُ غُلَامًا وَيُسَمَّى غَانِمًا ، فَإِذَا وَلَدَتْهُ فَهُوَ حُرٌّ ، وَقَدْ جَعَلْتُهُ وَصِيًّا عَلَى أَوْلَادِي وَأَنَا آمُرُكَ يَا غَانِمُ بِكَذَا وَكَذَا ( 7 ) لَمْ يَكُنْ هَذَا مُمْتَنِعًا .
وَذَلِكَ لِأَنَّ ( 8 ) الْخِطَابَ هُنَا هُوَ لِحَاضِرٍ فِي الْعِلْمِ ، وَإِنْ كَانَ مَفْقُودًا فِي الْعَيْنِ ، وَالْإِنْسَانُ يُخَاطِبُ مَنْ يَسْتَحْضِرُهُ فِي نَفْسِهِ ، وَيَتَذَكَّرُ ( 9 ) أَشْخَاصًا قَدْ أَمَرَهُمْ بِأَشْيَاءَ ، فَيَقُولُ : يَا فُلَانُ أَمَا قَلْتُ لَكَ كَذَا .
هامش
( 1 ) ن ، م : سَائِرُ الْمَخْلُوقَاتِ فَمَا خَلَقَ اللَّهُ عَرَضًا فِي جِسْمٍ .
( 2 ) أ : مَنْ لَمْ يُرِيدْهُ ، ب : مَنْ لَمْ يَرَهُ .
( 3 ) فُلَانٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) ن : النَّاظِرَ الَّذِي لَمْ يُخْلَقْ بَعْدُ بِأَشْيَاءَ ، م : النَّاظِرَ الَّذِي لَمْ يُخْلَقْ بَعْدَنَا شَيْئًا .
( 5 ) أ : فَهَذَا فَسْخٌ بِالْأَعْيَانِ ; ب : فَهَذَا نَسْخٌ بِالْأَعْيَانِ .
( 6 ) ن ، م : وَإِنْ .
( 7 ) وَكَذَا سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 8 ) أ ، ب : أَنَّ .
( 9 ) ن ، م : وَيَذْكُرُ .