أَنَّهُ قَالَ : " « عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ » ( 1 ) " .
وَعَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : « خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ مَعَهُ تِسْعَةٌ : خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ ، أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ مِنَ الْعَرَبِ ، وَالْآخَرُ مِنَ الْعَجَمِ ، فَقَالَ : " اسْمَعُوا ، هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي ( 2 ) أُمَرَاءُ ، مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَيْسَ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ » " رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالنَّسَائِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ( 3 ) .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ ( 4 ) « عَنْ عُبَادَةَ [ بْنِ الصَّامِتِ ] ( 5 ) قَالَ : دَعَانَا النَّبِيُّ
هامش
( 1 ) سَبَقَ وُرُودُ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْكَلَامُ عَلَيْهِ . انْظُرْ : ص 119 ت [ 0 - 9 ] .
( 2 ) بَعْدِي : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 3 ) الْحَدِيثُ بِهَذِهِ الْأَلْفَاظِ فِي سُنَنِ النَّسَائِيِّ ( بِشَرْحِ السُّيُوطِيِّ ، ط . الْقَاهِرَةِ ، 1383 / 1964 ) 7 / 143 ( كِتَابُ الْبَيْعَةِ ، بَابُ مَنْ لَمْ يُعِنْ أَمِيرًا عَلَى الظُّلْمِ ) عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - . وَهُوَ فِي سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 3 / 358 ( كِتَابُ الْفِتَنِ ، بَابُ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ ) وَفِيهِ : وَهُوَ وَارِدٌ عَلَى الْحَوْضِ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ تَعْقِيبًا عَلَيْهِ : " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . . وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عُمَرَ " . وَوَرَدَ الْحَدِيثُ بِأَلْفَاظٍ أُخْرَى فِي بَابِ " مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ " مِنْ كِتَابِ الْجُمُعَةِ فِي صَحِيحِ التِّرْمِذِيِّ 2 / 61 - 62 . وَانْظُرْ أَيْضًا جَامِعَ الْأُصُولِ لِابْنِ الْأَثِيرِ 4 / 460 - 461 ، وَانْظُرِ الْمُسْنَدَ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 3 / 321 ، 4 / 243 ، 5 / 384 .
( 4 ) ن : وَفِي الصَّحِيحِ .
( 5 ) بْنِ الصَّامِتِ : زِيَادَةٌ فِي ( أ ) ، ( ب ) .