مُسْلِمٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " « خَلَقْتُ الْمَلَائِكَةَ مِنْ نُورٍ ، وَخَلَقْتُ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ ( 1 ) ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ » " ( 2 ) .
وَالْمَقْصُودُ هُنَا أَنَّ الْمَنْقُولَ عَنْ أَسَاطِينِ الْفَلَاسِفَةِ الْقُدَمَاءِ لَا يُخَالِفُ مَا أَخْبَرَتْ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ مِنْ خَلْقِ هَذَا الْعَالَمِ مِنْ مَادَّةٍ ، بَلِ الْمَنْقُولُ عَنْهُمْ أَنَّ هَذَا الْعَالَمَ مُحْدَثٌ كَائِنٌ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ .
وَأَمَّا قَوْلُهُمْ فِي تِلْكَ الْمَادَّةِ : هَلْ هِيَ قَدِيمَةُ الْأَعْيَانِ ، أَوْ مُحْدَثَةٌ بَعْدَ أَنْ لَمْ تَكُنْ ، أَوْ مُحْدَثَةٌ مِنْ مَادَّةٍ أُخْرَى بَعْدَ مَادَّةٍ ؟ قَدْ تَضْطَرِبُ النُّقُولُ عَنْهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ مَا يَقُولُهُ كُلٌّ مِنْ هَؤُلَاءِ ، فَإِنَّهَا أُمَّةٌ عُرِّبَتْ كُتُبُهُمْ ، وَنُقِلَتْ مِنْ لِسَانٍ إِلَى لِسَانٍ ، وَفِي مِثْلِ ذَلِكَ قَدْ يَدْخُلُ مِنَ الْغَلَطِ وَالْكَذِبِ مَا لَا يُعْلَمُ حَقِيقَتُهُ . وَلَكِنْ مَا تَوَاطَأَتْ بِهِ النُّقُولُ عَنْهُمْ يَبْقَى ( 3 ) مِثْلَ الْمُتَوَاتِرِ ، وَلَيْسَ لَنَا غَرَضٌ مُعَيَّنٌ ( 4 ) فِي مَعْرِفَةِ قَوْلِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، بَلْ : { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } . [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 134 ، 141 ] .
[ ضلال أرسطو وأتباعه وشركهم ]
لَكِنَّ الَّذِي لَا رَيْبَ فِيهِ أَنَّ [ هَؤُلَاءِ ] ( 5 ) أَصْحَابَ التَّعَالِيمِ كَأَرِسْطُو وَأَتْبَاعِهِ كَانُوا مُشْرِكِينَ يَعْبُدُونَ الْمَخْلُوقَاتِ ، وَلَا يَعْرِفُونَ النُّبُوَّاتِ وَلَا الْمَعَادِ الْبَدَنِيِّ ، وَأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى خَيْرٌ مِنْهُمْ فِي الْإِلَهِيَّاتِ وَالنُّبُوَّاتِ وَالْمَعَادِ .
هامش
( 1 ) م ، ن ، ا : وَخَلَقْتُ الْجَانَّ مِنْ نَارٍ .
( 2 ) الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فِي : مُسْلِمٍ 4 / 2294 ( كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ ، بَابٌ فِي أَحَادِيثَ مُتَفَرِّقَةٍ ) ؛ الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 6 / 153 ، 168 .
( 3 ) ن : بِنَفْيِ ؛ ا : يَنْفِي ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 4 ) مُعَيَّنٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ا ) ، ( ب ) .
( 5 ) هَؤُلَاءِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .