پرش به محتوای اصلی

الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة — صفحه 256

پدیدآورندگان:

ص۲۵۶
فتعين الغسل على الوجه في قراءة الجر أيضا . وإنما جاء الغسل هاهنا بلفظ المسح مع التعميم تنبيها على قلة النصب لترك السرف المعتاد في غسل الرجلين لكونهما قريبتين من الأرض التي هي محل النجاسة . ( حل المتعة ) ومنها حل المتعة . محتجين بدليلين : أحدهما : كانت زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - . ورُد بأنها كانت من أحكام الجاهلية كالخمر
الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة — صفحه 256 | جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني / عبد الله حاج علي منيب