وقد جاءَهُ في القرآن كُلِّهِ الحقُّ ، ولكنه ذكرها هنا توكيداً ، وليس إذا قيل
قد جاءك في هذه الحق وجب أن يكون لم يأتك الحق إلا في هذه ، ولكن
بعض الحق أوكدُ من بَعض في ظهوره عندنا وخفائه علينا ، لا في عينه .
إذَا قُلْتَ : فُلانٌ في الحق وأنت تريد أنه يجود بنفسه ، فليس هو في غير تلك
الحال في باطل ، ولكن ذِكْرُ الحق ههنا أغنَى عَنْ ذكر الموتِ لعظمه وأنه
يحصل عنده على الحق .
معاني القرآن وإعرابه — صفحه 85
پدیدآورندگان: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص۸۵