Skip to main content

معاني القرآن وإعرابه — Page 478

Contributors:

P.478
دخلت " مِنْ " في الزمان ، والأصل مُنْذُْ ومُذْ ، هذا أكَثر الاستعمال في الزمان . و " من " جائز دخولها لأنها الأصل في ابتداءِ الغاية والتبعيض . ومثل هذا قول زهير : لِمَنِ الدِّيارُ بقُنَّةِ الحِجْرِ . . . أَقْوَيْنَ من حِجَجٍ ومن دَهْرِ وقيل إِن معنى هذا مُذْ حِجج ومُذْ شَهْر .