قال : وإنما التدويم في السماء ؛ يقال : دوَّم الطائرُ في السماء ، ودَوَّى الرَّجُلُ في الأرض ، إذا ذهب فيها . وأُنكِر هذا على الأصمعي وقيل : أصل التدويم الاستدارة ، وأصله الدُّوَّامة وذلك
يكون في الأرض والسماء .
وأخذ على لبيد قوله :
ومقامٍ ضَيِّق فَرَّجْتُه . . . بمَقَامِي ولساني وجَدَلْ
لو يقومُ الفِيلُ أو فيّالُه . . . زَلَّ عن مثل مَقامي وزَحَلْ
قالوا : ظنَّ أن الفيّال من أشدَ الناس ، فغلط ؛ وإنما يريد : لو يقوم الفيلُ أو الفيلُ وفيالُه . ثم حذف ، كما قال الله عز وجلّ : { وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى ماِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ } ، والمعنى : إلى مائة ألف ، أو مائة ألف ويزيدون ، وقَصَدَ ذِكر الفيل ؛ لأنه أقوى الوحش وأعظمُه .
ما يجوز للشاعر في الضرورة — صفحة 126
مساهمون: رمضان عبد التواب
ص١٢٦