يُرِيدُ : وَلاَ أخْرُجُ خُرُوجاً .
وَقَالَ الآخَرُ :
كَفَا بِالنَّأْيِ مِنْ أَسْمَاءَ كافِ . . . وَلَيْسَ لِحُبِّهَا إِذْ طالَ شَافِ
فَأوْقَعَ اسْم الفَاعِلِ وَهُوَ كَافٍ مَوْقِعَ كِفَايَةٍ ، وَكَانَ حَقُّهُ أَنْ يَقُولَ كَافِياً ، وَلَكِنَّ الشَّاعِرَ حَذَفَ الفَتْحَةَ كَمَا تُحْذَفُ الضَّمَّةُ وَالكَسْرَةُ مِنَ المَنْقُوصِ وَهُوَ شَاذٌّ .
وَمِثَالُ وَضْعِ اسْمِ المَفْعُولِ مَوْضِعَ المَصْدَرِ ، مَا حَكَاهُ الجَوْهَرِيُّ فِي " الصِّحَاحِ " ، فَقَالَ : يُقَالُ : حَلَفَ حَلْفاً ، بِفَتْحِ الحَاءِ وَسُكُونِ اللاَّمِ ، وَحَلِفاً ، بِفَتْحِ الحَاءِ وَكَسْرِ اللاَّم ، وَمَحْلُوفاً ، وَهُوَ مِمَّا جَاءَ مِنَ المَصَادِرِ عَلَى ( مَفْعُولٍ ) ،
اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — صفحة 72
مساهمون: أحمد بن يوسف الرعيني الغرناطي
ص٧٢