تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
فَصْلٌ فِي الصَّحِيحِ المُخْتَلِفِ : كَنَسَ البَيْتَ يَكْنُسُهُ بِالضَّمِّ كَنْساً ، والمِكْنَسَةُ : مَا يُكْنَسُ بِهِ ، وَيُقَالُ لَهَا : المِسْفَرَةُ ، لأَنَّهَا تَكْشِفُ التُّرَابَ عَنِ المَوْضِعِ ، يُقَالُ : سَفَرَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ يَسْفُرُهُ : إِذَا كَنَسَهُ ، وَفِي الحَدِيثِ : " دَخَلَ عُمَرُ رضي اللَّهُ عَنْهُ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ لَهُ : " يَا رَسُولَ الله ، لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا البَيْتِ فَسُفِرَ " ، وَكَانَ فِي بَيْتٍ فِيهِ أُهُبٌ وَغَيْرُهَا ، أَرَادَ بِ ( سُفِرَ ) : كُنِسَ . وَكَنَسَ الظَّبْيُ يَكْنِسُ بِالكَسْرِ ، فَهُوَ كَانِسٌ : إِذَا دَخَلَ فِي كِنَاسِهِ وَهُوَ مَوْضِعُهُ في الشَّجَرِ الَّذِي يَكْتَنُّ بِهِ وَيَسْتَتِرُ . كَنَظَ الرَّجُلَ يَكْنُظُ وَيَكْنِظُ : إِذَا ضَغَطَ وَشَقَّ عَلَيْهِ .
اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — صفحة 197 | أحمد بن يوسف الرعيني الغرناطي / عبد الله حامد النمري