تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
فَصْلٌ فِي الصَّحِيحِ المُخْتَلِفِ : عَتَقَ الشيْءُ يَعْتُقُ بِالضَّمِّ فَهْوَ عَاتِقٌ : إِذَا قَدُمَ . وَعَتَقَ العَبْدَ يَعْتِقُ عَتْقاً وَعَتَاقاً وَعَتَاقَةً ، فَهُوَ عَتِيقٌ وَعَاتِقٌ . مَسْأَلَةٌ : فَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } [ الحج : 29 ] ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : { ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ } [ الحج : 33 ] ، فَاخْتَلَفَ فِيهِ المُفَسِّرُونَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا سُمِّيَ عَتِيقاً لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعْتَقَهُ مِنَ الجَبَابِرَةِ ، فَلَنْ يَصِلُوا إِلَى تَخْرِيبِهِ ، وَيُعْزَى هَذَا القَوْلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَابنِ الزُّبَيْر وَمُجَاهِدٍ وَقَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ . وَنَقَلَهُ البُخَارِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي صَحِيحِهِ . وَقَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ : سُمِّي بِذَلِكَ لأَنَّهُ لَمْ يُمْلَكْ قَطَّ . وَقِيلَ : سُمِّيَ بِذَلِكَ لِقِدَمِهِ ، لأَنَّهُ أَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ ، يُقَالُ : سَيْفٌ عَتِيقٌ ، أَيْ : قَدِيمٌ ، وَقِيلَ : سُمِّيَ بِذَلِكَ لِكَرَمِهِ عَلَى اللَّهِ ، يُقَالُ مِنْهُ : فَرَسٌ عَتِيقٌ .