( 2934 ) - [ 9 : 525 ] أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ بْنِ خَلَفٍ الأُطْرُوشُ فِي دَارِ النَّدْوَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي احْتَلَمْتُ فِيهِ أَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " لا تَدْخُلْ عَلَى النِّسَاءِ إِلا بِإِذْنٍ " ، قَالَ : فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْهُ ، قَالَ أَبُو قُرَيْشٍ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ جُمُعَةَ ، ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ لمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَهُ ، مَا أَدْرِي كَيْفَ وَقَعَ عَلَيْهِ زَافِرٌ ، وَلَيْسَ هَذَا حَدِيثًا يَرْوِيهِ أَحَدٌ عَنْ مَالِكٍ إِلا زَافِرٌ أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الدَّقَّاق ، قَالَ : قرأنا على الْحُسَيْن بْن هارون الضبي ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن سيف الأسدي الْخَيَّاط ، قَالَ : سمعت أَبِي ، يقول : رأيت زافر بْن سُلَيْمَان فِي النوم بعد موته بأيام ، فقلت : ما فعل اللَّه بك ؟ قَالَ : أول ما حباني به أن غفر لمن شيعني ، ثُمَّ لا تسل يا أبا جَعْفَر ، لا تسل الأمر أيسر من ذاك ، وَلكن لا تغتر ، لا تغتر ، وَمد بها صوته
4562 - زفر بْن وَهب بْن عطاء أَبُو علي الأَصْبَهَانِيّ حدث أَحْمَد بْن نصر بْن عَبْد اللَّهِ الذارع عنه عَنْ مُحَمَّد بْن حرب النشائي ، وَذكر أنه قدم بَغْدَاد حاجا ، وَالذارع ليس بحجة .
( 2935 ) - [ 9 : 525 ] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ النِّعَالِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الذَّارِعُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ زُفَرُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطَاءٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَاجًّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 525
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٢٥