من أَحْمَد ، وَلكن حَدَّثَنِي أصحابنا أنهم ذكروا خلفا البزار عند أَحْمَد ، فقيل : يا أبا عَبْد اللَّهِ إنه يشرب ؟ فَقَالَ : قد انتهى إلينا علم هذا عنه ، وَلكن هو وَالله عندنا الثقة الأمين ، شرب أَوْ لم يشرب قَالَ عَبَّاس : وَوجهني خلف إلى يَحْيَى ، فَقَالَ : أحب أن تقول لأبي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْن معين ، كانت عندي كتب عَنْ حَمَّاد بْن زيد فحدثت بها ، وَبقي منها رقاع بعضها دارس ، فاجتمعت عَلَيْهِ أنا وَأصحابنا فاستخرجناها فما ترى أحدث بها ؟ فَقَالَ لي : قل له حدث بها يا أبا مُحَمَّد فأنت الصدوق الثقة .
أَخْبَرَنَا أَبُو منصور مُحَمَّد بْن عيسى بْن عَبْد العزيز البزاز بهمذان ، قَالَ : حَدَّثَنَا صالح بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْحَافِظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حفص عُمَر بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ ، قَالَ : سمعت أبا الْحَسَن مُحَمَّد بْن حاتم الكندي ، يقول : سألت يَحْيَى بْن معين عَنْ خلف البزار ، فسمعته يقول : خلف البزار لم يكن يدري إيش الحديث ، إنما كَانَ يبيع البزر .
قلت : أحسب أن الكندي سأله عَنْ حفاظ الحديث وَنقاده ، فأجابه يحيى بهذا القول ، والمحفوظ ما ذكرناه من توثيق يحيى له حَدَّثَنِي محمد بن يوسف النيسابوري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد اللَّهِ المصري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَبُو مُحَمَّد خلف بْن هِشَام البزار بغدادي ثقة أَخْبَرَنَا عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد الضبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عُمَر الْحَافِظ ، قَالَ : أَبُو مُحَمَّد خلف بْن هِشَام بْن ثعلب البزار المقرئ كَانَ عبدا فاضلا ، وَآخر من حدث عنه ابْن منيع .
وَقَالَ : أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ الخطبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن خلف البزار ، قَالَ : مات خلف بْن هِشَام البزار سنة ثمان وَعشرين وَمائتين
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 276
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٧٦