أخبرنا عَبْد العزيز بْن علي بْن أَبِي الْحَسَن القرمسيني ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الجرجرائي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن سهل الرازي ، قَالَ : قَالَ رجل لحاتم الأصم : بلغني أنك تجوز المفاوز من غير زاد ، فَقَالَ : بل أجوزها بالزاد ، إنما زادي فيها أربعة أشياء ، قَالَ : ما هي ؟ ، قَالَ : أرى الدنيا كلها ملكا لله وَأرى الخلق كلهم عباد اللَّه وَعياله ، وَأرى الأسباب وَالأرزاق كلها بيد اللَّه ، وَأرى قضاء اللَّه نافذا فِي كل أرض اللَّه ، فَقَالَ له : الرجل : نعم الزاد زادك يا حاتم ، أنت تجوز به مفاوز الآخرة ، فكيف مفاوز الدنيا ؟ أَخْبَرَنِي الأزهري ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الخزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مزاحم مُوسَى بْن عبيد اللَّه بْن يَحْيَى بْن خاقان ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن مكرم الصفار ، قَالَ : قرأ علينا عمي مُحَمَّد بْن مكرم وَذكر أنه سمعه من أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ حاتم الأصم ، قَالَ : قَالَ حاتم : جعلت على نفسي إن قدمت مكة أن أطوف حتى أنقطع ، وَأصلي حتى أنقطع ، وَأتصدق بجميع ما معي ، فلما قدمت ، صليت حتى انقطعت ، وَطفت حتى انقطعت ، فقويت على هاتين الخصلتين ، وَلم أقو على الأخرى ، قَالَ : كنت أخرج من ههنا ، وَيجيء من ههنا ! وَقَالَ : قَالَ حاتم : وَقع الثلج ببلخ فمكثنا فِي بيت ثلاثة أيام وَمعي أصحابنا ، فقلت لهم : يخبرني كل رجل منكم بهمته ؟ قَالَ : فأخبروني ، فإذا ليس فِيهِم أحد لا يريد أن يتوب من تلك الهمة ، قَالَ : قالوا لي : ما همتك أنت يا أبا عَبْد الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : قلت : ما همتي الساعة إِلا شفقة على إنسان يريد أن يحمل رزقي فِي هذا الطين ، قَالَ فإذا رجل قد جاء وَمعه جراب خبز ، وَقد زلق فامتلأت ثيابه طينا ، فَقَالَ : يا أبا عَبْد الرَّحْمَنِ خذ هذا الخبز ، قَالَ حاتم : وَخرجت فِي سفر وَمعي زاد ، فنفد زادي فِي وَسط البرية ، فكان قلبي فِي البرية وَالحضر وَاحدا أَخْبَرَنِي الأزهري ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مزاحم ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن مت
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 151
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٥١