1840 - وعنه ، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال : « عَجِبَ اللهُ - عز وجل - مِنْ قَومٍ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ فِي السَّلاسِلِ » . رواهما البخاري . ( 1 ) معناه : يُؤْسَرُونَ وَيُقَيَّدُونَ ثُمَّ يُسْلِمُونَ فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ . 1841 - وعنه ، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال : « أَحَبُّ البِلادِ إلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأبْغَضُ البِلاَدِ إلَى اللهِ أسْوَاقُهَا » . رواه مسلم . ( 1 ) 1842 - وعن سلمان الفارسي - رضي الله عنه - من قولهِ قال : لاَ تَكُونَنَّ إنِ اسْتَطَعْتَ أوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَلاَ آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَإنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهَا يَنْصبُ رَايَتَهُ . رواه مسلم هكذا . ( 1 ) ورواه البرقاني في صحيحهِ عن سلمان ، قال : قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم : « لاَ تَكُنْ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَلاَ آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا . فِيهَا بَاضَ الشَّيْطَانُ وَفَرَّخَ » . 1843 - وعن عاصمٍ الأحوَلِ ، عن عبدِ اللهِ بن سَرْجِسَ - رضي الله عنه - قال : قلتُ لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم : يا رسولَ اللهِ ، غَفَرَ اللهُ لَكَ ، قال : « وَلَكَ » . قال عاصمٌ : فَقُلْتُ لَهُ : أَسْتَغْفرَ لَكَ رسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نَعَمْ وَلَكَ ، ثُمَّ تَلاَ هذِهِ الآية : { وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ } [ محمد : 19 ] . رواه مسلم . ( 1 ) 1844 - وعن أبي مسعودٍ الأنصاري - رضي الله عنه - قال : قال النبيّ - صلى الله عليه وسلم : « إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأولَى : إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ » . رواه البخاري . ( 1 ) 1845 - وعن ابن مسعودٍ - رضي الله عنه - قال : قالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم : « أوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي الدِّمَاء » . متفق عليه . ( 1 )
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 513
مساهمون: النووي
ص٥١٣
هامش
( 1 ) أخرجه : البخاري 4 / 73 ( 3010 ) .
( 1 ) أخرجه : مسلم 2 / 132 ( 671 ) ( 288 ) .
( 1 ) أخرجه : مسلم 7 / 144 ( 2451 ) ( 100 ) .
ورواية البرقاني أخرجها : الطبراني في " الكبير " ( 6118 ) ، والخطيب في " تاريخه " 14 / 420 ، وهي رواية منكرة ، والصحيح هو الوقف .
( 1 ) أخرجه : مسلم 7 / 86 ( 2346 ) ( 112 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 4 / 215 ( 3483 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 8 / 138 ( 6533 ) ، ومسلم 5 / 107 ( 1678 ) ( 28 ) .