تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨

817 - وعن يَعيشَ بن طِخْفَةَ الغِفَارِيِّ رضي الله عنهما ، قَالَ : قَالَ أَبي : بينما أَنَا مُضْطَجِعٌ في الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي برجلِهِ ، فَقَالَ : « إنَّ هذِهِ ضجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ » ، قَالَ : فَنظَرْتُ ، فَإذَا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم . رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح . ( 1 ) 818 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ الله تَعَالَى فِيهِ ، كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تَعَالَى تِرَةٌ ، وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضجَعًا لاَ يَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى فِيهِ ، كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ » . رواه أَبُو داود بإسنادٍ حسن . ( 1 ) « التِّرَةُ » : بكسر التاء المثناة من فوق ، وَهِيَ : النقص ، وقِيلَ : التَّبعَةُ . 128 - باب جواز الاستلقاء عَلَى القفا ، ووضع إحدى الرِّجلين عَلَى الأخرى إِذَا لم يخف انكشاف العورة ، وجواز القعود متربعًا ومحتبيًا 819 - عن عبدِ اللهِ بن زيد رضي الله عنهما : أنَّه رأى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مُسْتَلْقِيًا في الْمَسْجِدِ ، وَاضِعًا إحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى . متفقٌ عَلَيْهِ . ( 1 ) 820 - وعن جابر بن سَمُرَة - رضي الله عنه - قَالَ : كَانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا صَلَّى الفَجْرَ تَرَبَّعَ في مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ . حديث صحيح ، رواه أَبُو داود وغيره بأسانيد صحيحة . ( 1 ) 821 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، قَالَ : رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بفناءِ الكَعْبَةِ مُحْتَبِيًا بِيَدَيْهِ هكَذا ، وَوَصَفَ بِيَدَيْهِ الاحْتِبَاءَ ، وَهُوَ القُرْفُصَاءُ ( 1 ) . رواه البخاري . ( 2 ) 822 - وعن قَيْلَةَ بنْتِ مَخْرَمَةَ رضي الله عنها ، قالت : رأيتُ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ قَاعِدٌ القُرْفُصَاءَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ رسولَ الله المُتَخَشِّعَ في الجِلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنَ الفَرَقِ ( 1 ) . رواه أَبُو داود والترمذي . ( 2 )

هامش
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 5040 ) .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 4856 ) ، والنسائي في « الكبرى » ( 10237 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 1 / 128 ( 475 ) ، ومسلم 6 / 154 ( 2100 ) ( 75 ) .
( 1 ) أخرجه : مسلم 2 / 132 ( 670 ) ( 287 ) ، وأبو داود ( 4850 ) .
( 1 ) القرفصاء : هي جلسة المحتبي بيديه . النهاية 4 / 47 . ( 2 ) أخرجه : البخاري 8 / 76 ( 6272 ) .
( 1 ) الفَرَق : الخوف والفزع . النهاية 3 / 438 . ( 2 ) أخرجه : أبو داود ( 4847 ) ، والترمذي ( 2814 ) .