573 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، قَالَ : أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِمِنْكَبي ، فَقَالَ : « كُنْ في الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ » . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما ، يقول : إِذَا أمْسَيْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ ، وَإِذَا أصْبَحتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ المَسَاءَ ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ . رواه البخاري . ( 1 ) 574 - وعنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ ، يَبيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ » . متفقٌ عَلَيْهِ ، هَذَا لفظ البخاري . ( 1 ) وفي روايةٍ لمسلمٍ : « يَبِيتُ ثَلاَثَ لَيَالٍ » قَالَ ابن عمر : مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ ذَلِكَ إِلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي . 575 - وعن أنس - رضي الله عنه - قَالَ : خَطَّ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - خُطُوطًا ، فَقَالَ : « هَذَا الإنْسَانُ ، وَهَذَا أجَلُهُ ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إذْ جَاءَ الخَطُّ الأَقْرَبُ » . رواه البخاري . ( 1 ) 576 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قَالَ : خَطَّ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - خَطًّا مُرَبَّعًا ، وَخَطَّ خَطًّا في الوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ ، وَخَطَّ خُطَطًا صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي في الْوَسَطِ مِنْ جَانِبهِ الَّذِي في الوَسَط ، فَقَالَ : « هَذَا الإنْسَانُ ، وَهذَا أجَلُهُ مُحيطًا بِهِ - أَوْ قَدْ أحَاطَ بِهِ - وَهذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أمَلُهُ ، وَهذِهِ الْخُطَطُ الصِّغَارُ الأَعْرَاضُ ، فَإنْ أخْطَأَهُ هَذَا ، نَهَشَهُ هَذَا ، وَإنْ أخْطَأَهُ هَذَا ، نَهَشَهُ هَذَا » . رواه البخاري ( 1 ) . وَهذِهِ صُورَتُهُ : - [ 195 ] - . . . . . . . . . . . . الأجل . . . الأعراض
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 194
مساهمون: النووي
ص١٩٤
هامش
( 1 ) انظر الحديث ( 470 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 4 / 2 ( 2738 ) ، ومسلم 5 / 70 ( 1627 ) ( 1 ) و ( 4 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 8 / 111 ( 6418 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 8 / 110 - 111 ( 6417 ) .