ما لم ينشر من الأمالي الشجرية — صفحة 57

عليهم ) فحذف الخبر الأول لدلالة الثاني عليه . وعلى المذهب الآخر وهو أن يكون الخبر المذكور خبر وإن وخبر الصابئين والنصارى محذوف كأنه قيل : والصابئون والنصارى كذلك .

ما لم ينشر من الأمالي الشجرية — صفحة 57

مساهمون: حاتم صالح الضامن

ص٥٧

عليهم ) فحذف الخبر الأول لدلالة الثاني عليه . وعلى المذهب الآخر وهو أن يكون الخبر المذكور خبر وإن وخبر الصابئين والنصارى محذوف كأنه قيل : والصابئون والنصارى كذلك .