إذا لم يكن صمت الفتى من " ندامة " ( 1 ) . . . وعي فإن الصمت ( أهدى ) ( 2 ) وأسلم "
* وقال آخر :
( أقلل من القول تسلم من غوائله . . . وأرض السكوت تجافي الأرض معترضًا ) ( 3 )
* وقال ( عبد الله ) ( 4 ) بن المبارك " أورده " ( 5 ) في الحلية - رحمه الله تعالى - ( 6 ) :
( شعر )
" الصمت ( أزين ) ( 7 ) للفتى . . . من منطق في غير حينه
والصدق أجمل ( للفتى ) ( 8 ) . . . ( في ) ( 9 ) " القول عندي من يمينه " ( 10 )
وعلى الفتى بوقاره . . . " سمت يلوح " ( 11 ) على جبينه " ( 12 )
هامش
( 1 ) في " م 1 " و " م 2 " : " قدامة " , وما أثبتناه عن المطبوعة .
( 2 ) في " م 1 " و " م 2 " أحدى , وما أثبتناه عن المطبوعة , وهذه الأبيات غير موجودة في كتاب " الصمت
( 3 ) زيادة من المطبوعة .
( 4 ) سقطت من " ط " .
( 5 ) في م 1 وم 2 " ورده " , والصواب ما أثبته , وفي " ط " سقطت عبارة : " أورده في الحلية " .
( 6 ) زيادة من " ط " .
( 7 ) في " م 1 " و " م 2 " , زين , وما أثبتناه عن المطبوعة .
( 8 ) في المطبوعة " بالفتى " , وما أثبتناه عن " م 1 " و " م 2 " و " ل " و " ب " و " ت " .
( 9 ) في " ل " : بالقول .
( 10 ) في م 1 وم 2 " في العقد عند يمينه " , والصواب ما أثبته .
( 11 ) في " الحلية " سمة تلوح " , وكذلك في المطبوعة , وما أثبتناه عن " م 1 " و " م 2 " .
( 12 ) انظر " حلية الأولياء " : ( 8 / 144 ترجمة رقم 399 ) , وزاد أبو نعيم ثلاثة أبيات أخرى :
فمن ذا الذي يخفى عليك . . . إذا نظرت إلى قرينه
رب امرئ متيقن . . . غلب الشقاء على يقينه
فأزاله عن رأيه . . . فابتاع دنياه بدينه