پرش به محتوای اصلی

المنجد في اللغة — صفحه 311

پدیدآورندگان:

ص۳۱۱
والقَصِيد : جمعُ قَصِيدة الشِّعْر . والقَصِيد : المَكْسُور ، وقَصَدْتُه : كَسَرْتُه ، ومنه قيل : القَنَا قِصدٌ ، أي : كِسَرٌ ، الواحدة قِصْدَة . والقَصِيدُ : المُخُّ الغَليظ السَّمين . والقَصِيدَة من الإبل : السَّمينة . والقَصَّار : الذي يَقْصُرُ الثِّيابَ بالقَصَر ، وهي قِطَعُ الخَشَبِ ، الواحدة قَصَرَةٌ ، وهي الكُذِينُ . والقَصَرَة أيضًا : أصْلُ العنق ، وجمعها قَصَر . ويقال : القَصَر : أعناق الرجال والإبل . والقَصَلُ : ما يُخْرَجُ من الحِنْطَةِ فيُرْمَى به . والقِصْلُ : الأحمق ، والمرأة قِصْلة . والقَصْلَة ، بالفتح : جَمَاعة الماشية . والقِصْلة ، بالكسر : العَشرة إلى الأربعين من الإبل . ويقال : قَصَفْت الشئ قَصْفًا : كَسَرْتُه . وَعُودٌ قَصِفٌ : خَوَّار . والقَصْفَة : دَفْعَةُ الخَيْلِ عند اللِّقاء ، ومنه قولهم : رجل صَلِفٌ قَصِفٌ ، كأنه
المنجد في اللغة — صفحه 311 | ضاحى عبد الباقى / علي بن الحسن الهنائي ( كراع النمل ) / أحمد مختار عمر