284 - ( ق ) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان .
قال عبد الغني بن سعيد حافظ مصر في كتابه " إيضاح الإشكال " وهو عبد الوهاب المقرئ الذي يروي عنه مروان بن معاوية وهو : أبو الزينب الذي يحدث عنه ابن جريج .
وقال أبو الفرج بن عبيد : ثنا إبراهيم بن أبي يحيى وكان قدريا .
وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب " الضعفاء " : كانوا يبهرجونه لأنه ليس بثقة فكان الواقدي يقول : أبو إسحاق بن محمد ، وربما قال : إسحاق بن إدريس .
وقال يعقوب بن سفيان : جهمي قدري معتزلي رافضي ينسب إلى الكذب .
وفي موضع آخر : متروك الحديث مهجور .
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، ترك حديثه ، ليس يكتب ، وكان أصغر من أخيه سحبل بعشر سنين .
وقال الحافظ أبو أحمد الحاكم في كتابه " الكنى " : ذاهب الحديث . وقالوا : كان يرى القدر وكلام جهم ، تركه ابن المبارك والناس ونهى مالك عنه .
وفي كتاب " اختلاف الحديث " للشافعي رضي الله تعالى عنه : هو أحفظ من الدراوردي .
وفي " تاريخ أصبهان " لأبي نعيم الحافظ : في حديثه نكارة وفي مذهبه فساد .
وذكر ابن محمش في " أماليه " عن الربيع : أن الشافعي إذا قال أخبرني من لا أتهم يريده .
وقال أبو زرعة الرازي : ليس بشيء .
وفي " كتاب العقيلي " قال : سفيان بن عيينة : احذروه ولا تجالسوه .
وقال ابن المبارك : كان مجاهرا بالقدر ، وكاد اسم القدر يغلب عليه ، وكان صاحب تدليس ، وقد ترك حديثه .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 284
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٢٨٤